有一位小學生的家長跟我進行了交流，我覺得他提出的問題還是挺有代表性的。他說聽了一些關于教育孩子的課程，在網上也能搜到很多相關的資料、相關的小視頻，但是總感覺都是碎片化的不成體系。既然說模式、模型、模板這些都特別重要，那能不能在培養孩子、教育孩子方面也給一個整體的模式或者整體的框架，比較好是能要素化、結構化、體系化，這樣操作起來自己心里就有譜了。***咱們就來探討一下這個問題。根據心理學、教育學和管理學的研究，我爭取給大家提供一個簡明扼要的、整體的框架模式。根據近現代的心理學和教育學的研究成果，我們可以把一個人的心理狀況分成三個模塊，就是認知模塊、情感模塊和意志品質模塊。在認知方面，教育培養的關鍵詞是“開發”，就是找到這個被培養對象的擅長的領域，然后提供必要的訓練。基本的思路就是——“短板上能及格，長板上可以冒尖兒”。而且無論是文科思維還是理科思維，無論是擅長文科的人還是擅長理科的人，他的基礎認知和底層邏輯都是至關重要的，都需要經歷文化的滋養和熏陶。準確的價值主張產生倍增的商業效益、用商業模式思維打造高績效增長四個方面進行了課程分享。福建成人溝通管理

在情緒調整方面我們會推薦很多方法，但每一次講這個主題的時候，推薦的***個方法永遠是反問法，就是關鍵時刻你反問自己，“我這人怎么這樣，我這是怎么了，這個道理我不明白嗎？”連問幾遍我這是怎么了，你就能把情緒調控得比較好。為什么每次我們總強調反問法呢，因為反問法的背后就包含著自我覺察、主動調控這樣的策略。話說到這兒我們總結一句話，如果各位朋友特別是年輕的朋友真想提高自己的情商的話，我們就應該明白高情商的第一步并非是能說會道，而是懂得自我覺察，關鍵時刻能反問自己。確實反問不僅是智慧的開始，反問就是智慧本身，有了反問就會有了內在的光明。江西信息化溝通管理看一個人未來發展的時候，不光要看他的智商和情商的表現，還要看他的德商和美商的表現。

情況好的話咱就干事業，闖出一片天地；情況不好的話，咱就干職業，有一份穩定的收入。這個其實就是莊子里邊說的“龍蛇之變”。第二件事，不求完美，但求完整。也就是說“金無足赤，人無完人”，世界上沒有完美的人，也沒有完美的領導。我們既不希望他在四個重要的方面表現都特別好，也不希望他各方面都優點閃光，但是我們希望自己追隨的領導是一個人格完整、價值觀完整的人。如何理解這種完整性呢，我覺得需要考慮三個方面的問題。首先就是有足夠的理性。不會分不清好壞，看不清利害，不會做損人不利己的事兒，關鍵時刻不會犯糊涂。我們會看到有一些領導糊涂到什么程度，他所干的那個事兒不僅是坑別人的，而且也是坑自己的，這種糊涂人我們要離他遠點。其次就是價值觀要端正。往大里說，就是不做違反天道人倫的事情，不做違反道德法律的事情，做人做事有邊界、有底線；往小里說呢，就是有良心、有敬畏心、有同情心，這就屬于價值觀端正了。

同時在課程開篇的時候，我們還會提到一個打水漂的小游戲。石頭怎么浮在水上，不借助任何物理化學手段？有的人覺得這個沒有辦法是不可以做到的，其實是可以的。我們玩過一個小游戲叫打水漂，那個小石子找一定的角度，按一定的速度，進行一定的旋轉，飛出去之后它不光能在水上待著，還能往前走。這個小游戲就給我們提示了一個要點：把握好速度、力度、高度、角度，是可以在平常條件下創造奇跡的。看起來不可能完成的任務，只要把握好速度力度、高度、角度，就可以完成。速度上有快有慢，力度上有輕有重，高度上上有下，角度上有正有偏，這就是增長智慧當中需要研究的另一套學問——“做人做事過程中要學會把握度”。正所謂“過猶不及”“欲速則不達”，這都是為人處世把握度的要點。所以大家看看，總結起來“智慧”二字背后至少包含三套學問：一套解決的學問，一套解脫的學問，一套把握度的學問。適合成長型企業的再造體系6S贏利再造系統；6C組織再造系統；6T執行再造系統；6D薪酬再造系統。

評估是傳達績效期望的重要手段，定期評估可以明確傳達組織期望和標準，同時了解員工的績效狀況和需要改進的方面，并提出建設性的反饋，幫助員工了解自己的不足之處，并制定改進計劃。通過案例視頻，趙老師告訴我們在傳達績效期望時應該要持續對話，當良師益友的角色，關注員工的個人發展需求。員工應如何完成重要的工作呢？1、評估員工目前的知識與技巧。2、評估過后，要界定他是否需要增加何種知識與技巧，才能成功達成重要的任務。趙承閣老師表示在傳達績效期望的過程中，管理者也應該關注自己的發展。只有通過他人和自己的發展，管理者才可以更好地實現有效的績效管理。快速識別他人的行為特質，提升人際交往的敏感度；互聯網溝通管理趨勢

站在未來看當下，提高管理能力，提升經營思維。福建成人溝通管理

我們的課程主題是“傳統文化中的人生智慧”。有人就說了，我想增長自己的智慧，應該學點什么知識，應該讀點什么書，應該從哪些方面入手呢。其實關于“智慧”二字有很多有趣的說法。比如在上中學的時候，我聽一個老師這么講過，他說“智”是關于做事的學問，“慧”是關于做人的學問。你看如果這么理解的話，“智”字就接近智商，而“慧”字就接近情商。不過其實這種分法比較粗糙，因為做人做事其實不能嚴格的分開，是有很多交叉和交集的。所以在讀了很多傳統文化的典籍以后，我更喜歡另一種說法：智是關于解決的學問，慧是關于解脫的學問。在青春年少的時候，我們涉世不深，壯懷激烈，意氣風發，以為很多問題都能找到***的答案、***的解決方案，在這種追求方案、追求答案的過程中，我們增長的是“智”。福建成人溝通管理