具體說是以刀或化學藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。版畫藝術(shù)在技術(shù)上是一直伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術(shù)史上具有的藝術(shù)價值與地位。雕塑雕塑是"造型藝術(shù)"的一種，是雕、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實在體積的形象。表現(xiàn)手法一般借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。抽象國畫中國抽象國畫，是中國繪畫中的一種現(xiàn)代中國畫，它必須具有中國文化元素的重要特征，它是傳統(tǒng)的中國國畫藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時，這種從"古"而來的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國抽象國畫藝術(shù)，對真正從事"畫藝"的傳統(tǒng)中國國畫家，提出了更高的藝術(shù)要求。內(nèi)畫內(nèi)畫，是我國一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派。淄博上尚畫室嚴格控制教學質(zhì)量，不出問題。西七路中考美術(shù)培訓(xùn)

現(xiàn)在越來越多的家長讓學生學習美術(shù)，因為美術(shù)本身就是一門技能。但是很多成都家長面對眾多的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，一時之間不知道如何選擇，畢竟?jié)M大街都是良莠不齊的機構(gòu)。那么，判斷一家美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)好不好有什么好的建議嗎？一、目前市場上的美術(shù)培訓(xùn)存在哪些問題美術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品是服務(wù)。要正視美術(shù)培訓(xùn)行業(yè)的不足和特殊性，國內(nèi)美術(shù)培訓(xùn)行業(yè)與其他服務(wù)行業(yè)面臨的問題有許多相似之處，但也有其自身的特點。究其原因，創(chuàng)設(shè)美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)的準入門檻很低，隨便一個學美術(shù)專業(yè)的人找個地方，招收點學生就可以創(chuàng)辦機構(gòu)了；根本不懂藝術(shù)，這類人不會有把藝術(shù)教育本身做好的社會擔當，完全是按照商業(yè)手段來經(jīng)營藝術(shù)教育。二、關(guān)于家長選擇美術(shù)培訓(xùn)課程的建議那么多的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，哪一家教學質(zhì)量更好？不了解市場的家長很容易做出錯誤的選擇。因此，美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)的選擇可以從以下角度進行：1、師資力量師資力量是一家培訓(xùn)機構(gòu)的重心，擁有強大師資力量的培訓(xùn)機構(gòu)更值得信賴，師資無疑是選擇培訓(xùn)機構(gòu)首先關(guān)注的問題，意味著豐富的經(jīng)驗和豐富的知識，對教學也就游刃有余。好的老師會充分調(diào)動學生的學習興趣，學習效果也會更好。西七路中考美術(shù)培訓(xùn)淄博上尚文化中心交通便利，地理位置優(yōu)越。

經(jīng)過嚴格的培訓(xùn)考核方可上崗。被聘任的專業(yè)人員名師除了具備較高的個人素質(zhì)外，還具備能夠面向?qū)W生進行有針對性的綜合教學能力。3、豐富的備考經(jīng)驗畫室積蓄多年豐富的教學經(jīng)驗幫你分析，定期舉行性模擬考試，讓考生久經(jīng)沙場！根據(jù)考生報考學校安排針對性講座。4、教學設(shè)施完備電子投影一體機、實物投影儀、畫冊、DV、數(shù)字投影機、電腦等先進的電子教學設(shè)備，讓學員清晰直觀的融入到學習中5、環(huán)境安全舒適，藝術(shù)氛圍濃厚標準宿舍格局，飲食生活各方面完備方便。讓學員沒有后顧之憂。他的所謂雕塑的露天性其實就是羅丹一貫主張的大面組合與安排更為主動的發(fā)揮。經(jīng)過大面的組合、圍合和概括后的雕塑，外形單純，就像法國的大教堂，室外環(huán)境的陽光之下形態(tài)光影明確而有力，整體中又不失細節(jié)的閃爍。這樣目標的實現(xiàn)使羅丹欣喜若狂，其成就已經(jīng)單獨于塑造對巴爾扎克的刻畫和描寫。大面歸納成幾何形態(tài)，將雕塑的外形幾何化，實際上羅丹在這時一腳跨進了現(xiàn)代主義門檻。羅丹的學生布德爾，因為后來清楚地意識到羅丹雕塑里過重的文學性描寫而顯得形態(tài)瑣碎啰嗦，才開始了他雕塑的建筑性與結(jié)構(gòu)性的探索。他繼承了羅丹關(guān)于面的機構(gòu)，以及運用了埃及以及東方民族的雕塑手法。

不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次，由于歷史和地理原因，古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風格。近似點體現(xiàn)在如下幾方面：首先，工藝美術(shù)的風格基本保持著原始的傳統(tǒng)；其次，在各類工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化；再次，類似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應(yīng)用。第三，兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上，也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實中的爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實生活這一點跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來世。另外一個特征，兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響，表現(xiàn)形式豐富多樣，而且?guī)в泻軓姷氖浪仔浴Ｉ仙屑恼Z：自己選擇的路、跪著也要把它走完。學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。一個人成功的前提是他有能力改變自己。學歷是銅牌，能力是銀牌，努力是，思維是成功的人不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點人的比較高境界：把自己當別人，把別人當自己。人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。過去的不會再回來，即使回來也不再完美。教學質(zhì)量不懈追求教學質(zhì)量，精益求精不斷升級。

我們堅信“近精微.至廣大.踏實地.存高遠”。我們擁有十年的美術(shù)高考培訓(xùn)經(jīng)驗，我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團隊，我們用行動將上尚打造成實現(xiàn)你夢想的殿堂。十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室，十年的拼搏和堅持定將上尚灌溉成茁壯的大樹，現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績來證明她的用心經(jīng)營，她足以為你遮擋追求夢想路途中的的風風雨雨。她以科學的管理模式，-流的師資力量，嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實際行動貫徹著“秉持以學為先，倡導(dǎo)以平和為本，提倡教學創(chuàng)新的辦學理念。時光飛逝，滄海桑田，這些回憶卻一-直陪伴著我們，鼓舞著我們，激勵著我們。苦澀中的甘甜，讓人倍感溫馨，求學的艱苦之路，我們總能在需要的時候送上甜蜜，或晚會，或?qū)懮驘荆蚴鞘鋾r溫暖的關(guān)懷!選擇淄博上尚，讓夢想離你更近!淄博上尚畫室中心以質(zhì)量為生命”保障教學品質(zhì)。周村區(qū)色彩美術(shù)培訓(xùn)學校

淄博上尚畫室和學生攜手誠信合作，共創(chuàng)輝煌！西七路中考美術(shù)培訓(xùn)

畫室特色1、精致小組授課畫室將所有學員入學經(jīng)過考試按實際情況合理分組，有重點和有針對性的進行輔導(dǎo)訓(xùn)練。打破很多畫室“大鍋飯”式的上課方式。是每位學員可以清晰的明確現(xiàn)階段自己的水平和進步。2、師資力量雄厚畫室的生命力來源于強有力的教學水平，多方位全國名師教授團隊指導(dǎo)授課。教師隊伍是教學質(zhì)量的首要保證。專職教師一直在北京教學從事高考美術(shù)教育15年，擁有扎實的專業(yè)基本功，經(jīng)過嚴格的培訓(xùn)考核方可上崗。被聘任的專業(yè)人員名師除了具備較高的個人素質(zhì)外，還具備能夠面向?qū)W生進行有針對性的綜合教學能力。3、豐富的備考經(jīng)驗畫室積蓄多年豐富的教學經(jīng)驗幫你分析，定期舉行性模擬考試，讓考生久經(jīng)沙場！根據(jù)考生報考學校安排針對性講座。4、教學設(shè)施完備電子投影一體機、實物投影儀、畫冊、DV、數(shù)字投影機、電腦等先進的電子教學設(shè)備，讓學員清晰直觀的融入到學習中5、環(huán)境安全舒適，藝術(shù)氛圍濃厚標準宿舍格局，飲食生活各方面完備方便。讓學員沒有后顧之憂。西七路中考美術(shù)培訓(xùn)