那我們把話題說回來，在日常的工作生活、為人處世、職場發(fā)展過程中，**受關(guān)注的也**容易出現(xiàn)問題的就是情商方面。所以現(xiàn)在大家已經(jīng)達(dá)成了共識：一個(gè)年輕人要想發(fā)展的話，不僅要智商高能力強(qiáng)，而且一定要具備高情商才可以。因?yàn)榍樯谈邲Q定合作的質(zhì)量、合作的狀態(tài)，一個(gè)情商低的人在內(nèi)部不能跟團(tuán)隊(duì)的小伙伴相互配合，在外部不能跟客戶進(jìn)行高質(zhì)量的溝通和交流。那你想想這樣的人，即使智商高、能力強(qiáng)，有各種各樣的證書和文憑，他的發(fā)展也會走進(jìn)死胡同。提升自己的智商和情商，同時(shí)也要加強(qiáng)日常的自我修養(yǎng)、自我訓(xùn)練，并且注重培養(yǎng)審美情趣和審美愛好。信息溝通管理咨詢報(bào)價(jià)

我們的課程主題是“傳統(tǒng)文化中的人生智慧”。有人就說了，我想增長自己的智慧，應(yīng)該學(xué)點(diǎn)什么知識，應(yīng)該讀點(diǎn)什么書，應(yīng)該從哪些方面入手呢。其實(shí)關(guān)于“智慧”二字有很多有趣的說法。比如在上中學(xué)的時(shí)候，我聽一個(gè)老師這么講過，他說“智”是關(guān)于做事的學(xué)問，“慧”是關(guān)于做人的學(xué)問。你看如果這么理解的話，“智”字就接近智商，而“慧”字就接近情商。不過其實(shí)這種分法比較粗糙，因?yàn)樽鋈俗鍪缕鋵?shí)不能嚴(yán)格的分開，是有很多交叉和交集的。所以在讀了很多傳統(tǒng)文化的典籍以后，我更喜歡另一種說法：智是關(guān)于解決的學(xué)問，慧是關(guān)于解脫的學(xué)問。在青春年少的時(shí)候，我們涉世不深，壯懷激烈，意氣風(fēng)發(fā)，以為很多問題都能找到***的答案、***的解決方案，在這種追求方案、追求答案的過程中，我們增長的是“智”。什么溝通管理聯(lián)系人在一個(gè)被任意洗牌的社會，如果你的企業(yè)想追求成功，那么從現(xiàn)在就開始學(xué)習(xí)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢；

情況好的話咱就干事業(yè)，闖出一片天地；情況不好的話，咱就干職業(yè)，有一份穩(wěn)定的收入。這個(gè)其實(shí)就是莊子里邊說的“龍蛇之變”。第二件事，不求完美，但求完整。也就是說“金無足赤，人無完人”，世界上沒有完美的人，也沒有完美的領(lǐng)導(dǎo)。我們既不希望他在四個(gè)重要的方面表現(xiàn)都特別好，也不希望他各方面都優(yōu)點(diǎn)閃光，但是我們希望自己追隨的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)人格完整、價(jià)值觀完整的人。如何理解這種完整性呢，我覺得需要考慮三個(gè)方面的問題。首先就是有足夠的理性。不會分不清好壞，看不清利害，不會做損人不利己的事兒，關(guān)鍵時(shí)刻不會犯糊涂。我們會看到有一些領(lǐng)導(dǎo)糊涂到什么程度，他所干的那個(gè)事兒不僅是坑別人的，而且也是坑自己的，這種糊涂人我們要離他遠(yuǎn)點(diǎn)。其次就是價(jià)值觀要端正。往大里說，就是不做違反天道人倫的事情，不做違反道德法律的事情，做人做事有邊界、有底線；往小里說呢，就是有良心、有敬畏心、有同情心，這就屬于價(jià)值觀端正了。

看三國故事我們都能知道先有桃園三結(jié)義，然后有三顧茅廬，**終才會有天下三分。劉備確實(shí)是一個(gè)高情商的好領(lǐng)導(dǎo)，在事業(yè)發(fā)展過程中情商確實(shí)比智商更為重要。除了智商和情商之外，昨天我們又談了德商和美商的問題，特別是在人生中的一些模糊地帶，經(jīng)歷特殊考驗(yàn)的艱難時(shí)刻，德商和美商都對于重大的選擇起到關(guān)鍵作用。留言區(qū)里邊有朋友說還有身體健康狀況，這個(gè)也很重要。有人說這個(gè)應(yīng)該叫體商吧，其實(shí)這個(gè)叫“健商”，健康的健。健商比較高，能注重鍛煉身體，隨時(shí)保持旺盛的精力和體力，這個(gè)對于事業(yè)的發(fā)展，人生的進(jìn)步也是至關(guān)重要的。比如說三國人物司馬懿，他就是一個(gè)健商比較高的人。“方向比方式重要，方式比方法重要”。

把這三套學(xué)問都學(xué)習(xí)了、探討了，然后還要按照知行合一的思路，落實(shí)到自己的日常生活當(dāng)中去，與自己日常的為人處世相結(jié)合，這就是走了“知行合一”的路線。“知一丈不如行一寸”，知道一百個(gè)道理不如落實(shí)一個(gè)道理，這才是文化的關(guān)鍵要害所在。所以我們講的“智慧”，應(yīng)該是三套學(xué)問，還有一個(gè)路徑。這“三套學(xué)問”就是：解決的學(xué)問，解脫的學(xué)問，還有把握度的學(xué)問。這“一個(gè)路徑”就是，知行合一的路徑。一個(gè)目標(biāo)要想落到實(shí)處，就必須緊密地和評價(jià)體系、考核體系相結(jié)合。通過線上與線下、集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，實(shí)戰(zhàn)與實(shí)訓(xùn)、知識技能與個(gè)性需求相結(jié)合的培訓(xùn)方式；什么溝通管理聯(lián)系人

我們每一個(gè)人特別是年輕人，在成長進(jìn)步的道路上，不僅要學(xué)技能，學(xué)溝通交流的社會經(jīng)驗(yàn)；信息溝通管理咨詢報(bào)價(jià)

這個(gè)人利用職權(quán)公然冒領(lǐng)公司的財(cái)產(chǎn)，而且還利用職權(quán)把倉庫里的一些物資進(jìn)行變賣，中飽私囊。至于說平時(shí)的“跑冒滴漏”，給這個(gè)多分點(diǎn)，給那個(gè)私下送一點(diǎn)，那更是不在話下。因?yàn)槿狈χ贫鹊谋O(jiān)督和監(jiān)控嘛，所以他一開始是小打小鬧，后來就越來越明目張膽、越來越過分。這個(gè)老板知道這些事情之后就特別憤怒，他質(zhì)問這個(gè)年輕人，我對你這么好、這么信任，你怎么能做這些事情？結(jié)果年輕人很沮喪地說，談了一個(gè)女朋友，然后很窮缺錢，倉庫里這么多東西平時(shí)都自己說了算，多多少少拿一點(diǎn)誰也看不出來，這由小到大一來二去就鑄成大錯(cuò)。所以一開始，這個(gè)老板希望有文化的約束，有情感的認(rèn)同，再加上知恩圖報(bào)的心理，這些東西都能對這個(gè)年輕人起約束作用，但實(shí)際上在利益的誘惑面前，在個(gè)人利益比較大化的思維模式面前，這些東西的作用都是非常有限的。確實(shí)有些高層需求導(dǎo)向的人真的能做到忠誠盡責(zé)、一絲不茍、誠實(shí)守信、表里如一，在利益的誘惑面前確實(shí)能夠主動自律，自己把自己管得很好的，但這樣的人在總?cè)丝诋?dāng)中比例還是比較低的。信息溝通管理咨詢報(bào)價(jià)