廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體。可分為微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個電臺、電視臺各類節(jié)目的集he體，一般包括若干類節(jié)目、若千個節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位，經過適當的編排組合，構成日常播出的縱向的順時系統(tǒng)。一類或一個定期播出的節(jié)目，則以其在內容和形式方面的特定取向，構成了前后相承的歷時系統(tǒng)。如果一個臺每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補的共時系統(tǒng)。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。靜安區(qū)是什么廣播電視節(jié)目制作作用

聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術的重要組成部分，是人們的生理因素所決定的。因此，為了能使節(jié)目獲得觀眾歡迎，應該依據節(jié)目內容需要，對聲音進行統(tǒng)一的設計和合理安排，還應該依照電視節(jié)目事實，對解說、音響、音樂等因素在編制過程中加以不同的處理和加工。一般來說，解說表意、音響表真、音樂表情，三者也可以同時出現(xiàn)，但不能各行其是，互相干擾，只有這樣，才能使聲音在電視節(jié)目中充分發(fā)揮作用，使電視節(jié)目表現(xiàn)得更完美。靜安區(qū)是什么廣播電視節(jié)目制作作用從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類。

在一個電臺、電視臺的節(jié)目系統(tǒng)中，所有節(jié)目都統(tǒng)一于電臺、電視臺的總體目標，為實現(xiàn)辦臺宗旨服務。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性，也需要形成便于隨時調整的開放性機制，以有利于發(fā)揮廣播、電視多功能的傳播優(yōu)勢。宏觀系統(tǒng)指由同一覆蓋區(qū)域內各臺在同一時間內播出的節(jié)目構成的橫向共時系統(tǒng)。凡處于同一覆蓋范圍的電臺、電視臺的節(jié)目，都是這個系統(tǒng)的子系統(tǒng)。這樣就存在著兩種橫向關系:各電臺、電視臺之間節(jié)目的關系;廣播節(jié)目與電視節(jié)目之間的關系。廣播、電視的接收具有某種排他性，共時系統(tǒng)的節(jié)目之間存在著爭取受眾的激烈競爭。各臺在設置節(jié)目和安排時間布局時，都應從全局出發(fā)，妥善處理與同一覆蓋范圍內其他節(jié)目系統(tǒng)的關系。

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現(xiàn)場的述評，其話語指向也并非現(xiàn)場的人，而是收音機、電視機前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來，廣播電視節(jié)目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課、作報告的“獨白”，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利、有效地進行。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實際的經驗，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應這種生活中少有的特殊語境，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內容的基本組織形式和播出形式。

線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點是：素材的的搜索、錄制必須按時間順序進行，需反復前后卷帶以尋找素材，因此較麻煩、費時間、易損壞磁帶、損失圖像質量，并且限制了藝術創(chuàng)作思路，需多人操作且要協(xié)調好各設備的匹配問題。其大致經歷了三個發(fā)展階段： 1、物理編輯：由1956年美安培公司生產第yi臺二英寸錄像機開始，但對磁帶的損傷是永jiu的，且編輯點精確。 2、電子編輯：1961年后，出現(xiàn)了一對一編輯系統(tǒng)，但精度仍不夠高。 3、時碼編輯：1967年由美國電子工程公司研制，應用了預卷，較為精確，但多次復制造成的磁帶上信號的損失也無法徹底避免。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。靜安區(qū)是什么廣播電視節(jié)目制作作用

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前。靜安區(qū)是什么廣播電視節(jié)目制作作用

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復雜得多”。靜安區(qū)是什么廣播電視節(jié)目制作作用

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