印章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，一般印章都會先沾上顏料再印上，不沾顏料、印上平面后會呈現凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印。制作材質有金屬、木頭、石頭、玉石等。秦以前，無論官，私印都稱“璽”，秦統一六國后，規定皇帝的印獨稱“璽”，臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的。唐武則天時因覺得“璽”與“死”近音（也有說法是與“息”同音），遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用。漢將軍印稱“章”。他們常常取用一些警世恒言，或詩詞佳句作為印章內容，以作為空閑之用。南京專業印章制作

清代百官印等級區分同樣十分嚴格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現在印面上，這也是清公印的一大特點。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官印：官方所用之印章。歷代官印，各有制度，不僅名稱不同，形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發，權力，以區別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大，謹嚴穩重，多四方形，有鼻紐。私印：官印以外印章之統稱。私印體制復雜，可以從字意，文字安排，制作方法，治印材料以及構成形式上分成各種類別。齋館印：古人常為自己的居室，書齋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，約為此類印章的早者。印章按所篆刻的內容來分，主要分為名章和閑章，名章之外，統稱為閑章。西安永字牌印章種類印章在周朝時就有了。

印章，作為中國古代的重要文物，承載了豐富的歷史和文化內涵。它是一種憑證，一種信任，更是一種權力的象征。從古代的官方文件，到現代的個人印鑒，印章在各個時期都扮演著舉足輕重的角色。印章的起源可以追溯到中國的殷商時期，當時的甲骨文和銅器上便已出現了印章的雛形。它們多由玉石制成，象征著貴族的地位和權力。隨著時間的推移，印章的制作材料也變得豐富多樣，包括金、銀、銅、玉等。秦始皇統一六國后，開始使用皇帝玉璽，這成為中國古代印章制度的一個重要轉折點。從此，印章不再只是個人身份的象征，更是成為了一種權力的標志。而在民間，印章則被廣用于商業活動，成為貿易和信用的一種憑證。

印章，作為一種重要的憑證和標識，早已廣泛應用于社會生活的各個領域。從公司企業到個人家庭，印章的存在無處不在。它表示著信譽，承諾和權力，因此，學會如何選擇一個合適的印章是非常必要的。印章的制作工藝多種多樣，包括雕刻、激光打印、壓鑄等。其中，雕刻印章是常見的一種，它采用傳統的雕刻技藝，將印文刻在印章材料上。激光打印印章則使用先進的激光打印技術，將印文打印在印章材料上。壓鑄印章則是通過壓鑄機將印文壓鑄在印章材料上。印章的材料也是多種多樣的，包括橡膠、塑料、金屬、玉石等。不同材料的印章有著不同的特點和使用場合。例如，橡膠印章適合用于大量印制，因為它的成本較低，使用壽命長。金屬印章則適合用于需要高精度和高質量的場合。走過你征我伐、割據多如牛毛的南北朝歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸。

清代百官印等級區分同樣十分嚴格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現在印面上，這也是清公印的一大特點。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官印：官方所用之印章。歷代官印，各有制度，不僅名稱不同，形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發，權力，以區別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大，謹嚴穩重，多四方形，有鼻紐。私印：官印以外印章之統稱。私印體制復雜，可以從字意，文字安排，制作方法，治印材料以及構成形式上分成各種類別。齋館印：古人常為自己的居室，書齋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，約為此類印章的早者。印章按所篆刻的內容來分，主要分為名章和閑章，名章之外，統稱為閑章。送禮的印章，印面的內容一般刻姓名居多，但也視需求而定。鑒賞印章文字，先要把握藝術表現手法的特征。四川印章商家

書法、章法、刀法，再要體會印文內容中蘊含的情趣、意味，綜合起來細細品鑒。南京專業印章制作

傳世六面印實物較少。這種呈"凸"字形的印章，上面的印鼻有孔，可以穿帶而佩，鼻端作一小印，連同其余五個印面故稱六面印。傳世六面印的一種典型風格為帶邊白文，每字為一行，密上疏下，印文豎筆多引長下垂，末端尖細，猶如懸針，所以有"懸針篆"的俗名。這種風格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處，但很容易流于庸俗，遠不及漢印的相茂，故歷來篆刻家只偶一為之。戰國以來的印章中，雜形璽也是甚為別致的一類。其式樣沒有定例，大小從數寸至數分不等，變化極為豐富，除了方圓長寬更有凹凸形印、方、圓、三角合印，二圓三圓聯珠，以及三葉分展狀等，朱白都有，不勝枚舉。雜形璽因其獨特的諧趣與官印的莊嚴、沉著的要求不同，故只用于私印。南京專業印章制作