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　　黔城鎮（Qiancheng Town ）位于洪江市西部，地理位置：東經109°10′，北緯27°10′，地處氵舞 水河畔，沅水之濱。沅、舞 兩水在此交匯。全鎮土地總面積126平方公里，交通便利，枝柳鐵路、209國道穿境而過，距懷化市40公里，距芷江飛機場40余公里。18個村，1個農科隊，5個居委會，191個村民小組，33個居民小組。黔城鎮交通便捷，基礎設施完善，風景名勝也具特色。經濟發展良好，2005年，全鎮國民生產總值達61803萬元。
　　　黔城鎮屬建制2200多年的歷史古城，漢高祖五年（公元前202年）置鐔成縣，唐代易名龍標縣，宋元豐三年（公元1080年）置黔陽縣。新中國成立前， 一直是黔陽縣治所在地。1949年縣治搬遷安江后，黔城改為鄉級鎮，1960年改為建制鎮。1997年國務院批準原黔陽縣與洪江市合并，成立新的洪江市，市治設黔城鎮。1998年湖南省人民政府批準原黔城鎮與黔城鄉合并，設立新的黔城鎮。
　　- 　　民俗文化
　　　　洪江市治所地黔城鎮，自漢以來，各朝均在此設立縣治，漢立鐔城，唐天寶初更為黔江、龍標。宋熙寧七年復置黔江。宋元豐三年始置黔陽。自漢立城距今已有2000多年的歷史。黔城古城文化大致包括古建筑文化、古書院文化、古遺址文化、古廟宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民族文化等。
　　　　古廟宇文化：黔城古廟宇眾多，尤為明清為盛。清同治十三年（公元1874年）縣治建有的著名廟宇有曾明寺、先龍壇、玉皇閣、城隍廟、東岳廟、將軍廟、馬王廟、龍王廟、文廟、山川壇等數十座，今尚存的有萬壽宮、先龍壇、文廟等。
　　　　古建筑文化：主要指至今保存下來的明清建筑群，包括"楚南上游第一勝跡"－－芙蓉樓；明清古街－－南正街； 古龍標山鐘樓－－鐘鼓樓；城西紅砂石拱門－－中正門；高橋古塔－－赤寶塔等。這些古建筑群，歷時數載，得以保存下來，或雄偉壯麗、氣勢不凡，或飛檐卷垛，朱欄白墻；或精致淡雅，清秀宜人，或雕梁畫棟，古色古香，堪稱中國湘西保存最完好、最完整的古建筑群之一。
　　　　黔陽古城形成了獨特的建筑藝術風格。黔陽古城以明清建筑為主調，就地取材，大量使用紅砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，并有機融合了本地侗族、苗族建筑特色，如窨子屋、曬樓等。古民居敞亮明凈，古宮祠華麗精致，建筑風格極具特色。　
　　　　古碑刻文化：黔城古碑刻眾多，歷代遺留下來的古碑刻數以千計，惜廢棄不少。今芙蓉樓內建有碑廊廳，刊有顏真卿、黃庭堅、米芾、岳飛、趙孟北頁、陳梅仙等歷代碑刻一百多塊，具有較深厚的文化底蘊，蔚為壯觀。
　　　　古名人文化：黔陽古城山水秀美，地靈人杰，蘊育了一大批歷史文化名人，他們在這里留下了眾多神奇的傳說和紀念地。唐代“詩家天子”王昌齡在此為官七年，留下了許多膾炙人口的著名詩篇，尤以《芙蓉樓送辛漸》一詩最為世人所傳頌，詩人詠道“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤，洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人以“玉壺冰心”明志，后人以千古絕唱。同時由于他為治以寬，政善民安，至今尚流傳有“苗女聽歌”、“遮道迄詩”、“佳句退兵”等傳說，史稱“王龍標”。他在黔城留下一批珍貴的詩篇和詩論。芙蓉樓碑坊刻留有他當年的酬唱詩。后人為紀念他，建 有芙蓉樓，芙蓉樓成為國內較完整的紀念王昌齡勝地。一代名宦高力士也流放巫州，州治即之黔城。
　　　　古墓葬文化：黔城春秋戰國古墓群、西漢古墓群分布在黔城鎮玉皇閣村南頭坡、牛頭灣山坡、汽車站北面的丘陵地帶，墓葬密集，封土堆無存。1983年、1988年、1991年、1998年、2000年先后在這些地方挖掘古墓400多座出土各類陶器及銅劍、侗矛、銅鏡、銅鈴、琉璃珠、滑石壁等數百件，陶器組合有罐、豆、鼎、敦、壺等1000多件，為研究春秋、戰國時期和西漢時期沅水流域的淵源文化及五溪文化提供了十分珍貴的資料。
　　　　龍標書院
　　　　古書院文化：寶山書院和龍標書院構成了書院文化的主流。舊縣志載：北宋元豐三年（1709年）初建學官于縣治。南宋淳熙（1770年）遷學宮于城東普明寺。寧宗嘉泰（1201年）又遷學宮于城西。南宋寶慶元年乙酉（1225年）縣令饒敏學建寶山收字于赤寶山麓，后遷于城東，明成化縣令陳鋼復修。清康熙五年，縣令張扶翼建于城北。四十九年庚寅（1613年）遷學宮于城西。乾隆十二年丁卯（1724年）范德灝建排樓額曰："龍標書院"（今洪江市第三中學），四十九年建制一新，同治八年（1869年）復修。學院一時名流師生和韻成帙。寶山書院石碑一塊現立在黔城小學內。龍標書院石碑一塊原立在三中教師宿舍門口（已殘缺）。
　　　　古遺址文化：古鐔城遺址所在地，即今黔城鎮。漢高祖五年（前202年）設立鐔成縣。明朝以前為土城墻。明正統十四年（1449年）毀于苗。次年靖遠伯王驥軍重筑城墻270丈，高1丈7尺。成化八年（14終獎2年）遇大水，城東南傾塌。隆慶五年（1561年）頹于水，僅存西、北兩偶，再復修。民國35年（1949年），遭土匪洗劫，城中受極大破壞，城址破敗不堪。0前后，城墻及五門樓被毀，現僅存西城門洞及部分城垣。
　　　　民族文化：在黔、湘邊陲-激化時，黔城是少數民族反壓迫的首義地：唐建中二年（781），湖南觀察使竇群建敘州城，逼使辰、敘苗、瑤族首領張伯靖聚眾-；后梁開平三年（909），瑤族首領潘全盛據黔城反梁；后周顯德元年（954），敘州瑤族首領彥通稱王于溪峒間，也以黔城為據點。黔城是湘、黔邊陲的軍事：元至正六年（1346），靖州零溪吳天保率部隊起義，明正統十四年（1449）貴州苗民起義，順治五年（1646）"臨濟會"人陳友龍抗清，均先攻占黔城。咸豐十一年（1861），太平天國翼王石達開率師入川，在黔城擊敗清兵。同治二年（1863），翼王部李復猷回師，仍以黔城南上托口，取道會同返廣西。黔城古稱五溪蠻地，唐時，黔城為民族居住地，唐代大詩人王昌齡任龍標尉時，積極推行民族團結政策，他所作的《箜篌引》詩就表達了他的這一愿望。至今仍有“苗女聽歌”、"苗女乞詩"之傳說，王昌齡也為少數民族人民所敬仰。
　　　　幾千年來，世居在此的各族人民共同創造了獨具特色的民俗文化。有以目連戲、儺戲、陽戲為代表的民間戲曲；有以“沅江號子”、“漁鼓”等為代表的民間音樂舞蹈；有以“石刻木雕”、“竹編花籃”等為代表的民間工藝；有以“祭楊公”、“放歌燈”為代表的楚巫習俗；有以“春卷”、“綠豆粉”等為代表的地方風味小吃等等，其中集藝術、民俗、宗教于一體的黔城目連戲被聯合國教科文組織稱為中國戲劇的“活化石”。
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　　政區劃分
　　　　全鎮轄小江、均田、蓮塘、株山、百丈、東山、大田、長坡、漁塘、高橋、柳溪、水沅、板橋、蘭花、桃源、金牛、鐵坑、倒水灣18個村，1個農科隊，5個居委會，191個村民小組，33個居民小組。
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　　人口
　　　　全鎮總人口54000人（含流動人口），其中非農業人口23000人，占總人口的42.6%。
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　　自然特征
　　　　全鎮坐落在低山丘陵地帶，位于沅水和氵舞 水交匯處，海拔為195—205米，地勢平坦，自然條件優越，素有“楚南上游第一勝地”、“湖南西部文化重鎮”、“湘黔邊陲經貿重鎮”之稱。全年氣候溫和，年均氣溫17.30℃，最高39℃，最低－3℃，年降雨量1359毫米，四季分明，陽光充足，雨量充沛，自然資源豐富，是發展城市、興建工廠的黃金地段。
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　　資源特點
　　　　全鎮耕地面積約2078公頃，林地面積約7963.2公頃，境內富藏煤、金礦、陶土、耐火粘土等多種工業原料，水能資源蘊藏豐富。
全國與黔城鎮面積相同的有：