武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實(shí)戰(zhàn)形式為主的,既能健身自衛(wèi),又可養(yǎng)生保健的體育項(xiàng)目,幾千年來(lái)一直在民眾中***傳播。太極拳是中國(guó)武術(shù)眾多拳種之一,已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù),并結(jié)合陰陽(yáng)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)創(chuàng)編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝,有陳式、楊式、武式、孫式、吳式等多種流派,動(dòng)作舒緩連貫,要求以意導(dǎo)體,意、氣、體三者協(xié)調(diào)配合,以靜制動(dòng),以柔克剛。氣功是中華民族***的文化遺產(chǎn),具有幾千年的悠久歷史。它對(duì)祛病強(qiáng)身、陶冶性情具有積極的作用。因此,武術(shù)和氣功不僅風(fēng)靡中國(guó),而且還***傳播到世界各地。它是社會(huì)總文化的一部分,其發(fā)展一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。武進(jìn)區(qū)在線體育類(lèi)培訓(xùn)售價(jià)
體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑,關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問(wèn)題,我國(guó)學(xué)者在認(rèn)識(shí)上雖有所爭(zhēng)議,但比較一致的觀點(diǎn)是“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”。對(duì)此,國(guó)家教育部下發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對(duì)體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時(shí)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。至于有的學(xué)者認(rèn)為,體育教學(xué)無(wú)法達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題,筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。無(wú)錫公正體育類(lèi)培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。
娛樂(lè)體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以?shī)蕫偵硇臑槟康牡捏w育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類(lèi)游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類(lèi)以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的;按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的;按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開(kāi)展娛樂(lè)性體育活動(dòng),有益于身心健康,陶冶情操,培養(yǎng)高尚品格。
**體育運(yùn)動(dòng)中的**常常會(huì)游走在公平競(jìng)爭(zhēng)和有意的**性**之間。運(yùn)動(dòng)員、教練、體育愛(ài)好者都可能對(duì)人或財(cái)物實(shí)施**。在一些國(guó)家性和國(guó)際性賽事中,*亂現(xiàn)象十分常見(jiàn),困擾著賽事組織者。中華民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。許多***的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,不僅具有很強(qiáng)的健身價(jià)值,而且還有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂(lè)、教育功能。新中國(guó)成立后,**特別重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展,已挖掘整理出了1000多個(gè)體育項(xiàng)目。比如蒙古族被稱為“男兒三項(xiàng)游藝”的摔跤、賽馬、射箭;回族的踢毽、拔河;數(shù)據(jù)顯示,經(jīng)過(guò)20 多年的市場(chǎng)化嘗試,中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了較快的發(fā)展。
在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17~18世紀(jì)中,西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項(xiàng)活動(dòng), 只是尚無(wú)統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末,德國(guó)的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類(lèi)、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進(jìn)入19世紀(jì),一方面是德國(guó)形成了新的體操體系,并***傳播于歐美各國(guó);另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在學(xué)校也逐漸開(kāi)展了超出原來(lái)體操范圍的更多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,建立起“體育是以身體活動(dòng)為手段的教育”這一新概念。于是,在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間里,“體操”和“體育”兩個(gè)詞并存,相互混用,比較混亂,直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”。中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語(yǔ)主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。鐘樓區(qū)在線體育類(lèi)培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)
”在1905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說(shuō)略》上也提到:“體育功夫,體操發(fā)達(dá)其表,樂(lè)歌發(fā)達(dá)其里。武進(jìn)區(qū)在線體育類(lèi)培訓(xùn)售價(jià)
美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的語(yǔ)言中》,提出了以下3種定義方式:描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對(duì)事物慣用法的描述,或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f(shuō)明,這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,這種定義一旦給出,就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來(lái)應(yīng)用這一概念。武進(jìn)區(qū)在線體育類(lèi)培訓(xùn)售價(jià)
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