從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對話的，其交流都是互動的，有來有往的，是雙向交流；凡是歸類為獨白的，言語過程中一般沒有語言的往來，沒有來自交流對象實時的刺激和反饋，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對話”言語、“獨白”言語心理過程的簡單或復(fù)雜的議論，主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面，面臨的變數(shù)就比較多了，當然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復(fù)雜”一概而論。顯然，某些公務(wù)性對話，如艱難的談判、針鋒相對的法庭辯論，其心理過程的復(fù)雜恐怕不亞于準備充分的一堂課、一場報告的獨白。電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作。長寧區(qū)服務(wù)廣播電視節(jié)目認真負責

非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng)。有如下特點： 1、是在計算機技術(shù)的支持下，充分運用數(shù)字處理技術(shù)的研究成果，以低成本、高效率、高質(zhì)量、效果變換無窮的姿態(tài)進入了廣播電視領(lǐng)域，對傳統(tǒng)的線性編輯工藝造成了極大沖擊。 2、所謂非線性，即能隨機訪問任意素材，不受素材存放時間的限制，且一套非線性編輯系統(tǒng)可以實現(xiàn)線性編輯設(shè)備的幾乎所有功能：以計算機為平臺配合專yong圖像卡、視頻卡、聲卡、用某些專yong卡（如字幕卡、特技卡等）和高速硬盤（SCSI），以軟件為控制中心來制作電視節(jié)目。 3、其制作過程：首先是把來自錄像機和其他信號源的音、視頻信號經(jīng)過視頻卡、聲卡進行采集和模數(shù)（A/D)轉(zhuǎn)換，并利用硬件如壓縮卡實時壓縮，將壓縮后的數(shù)據(jù)流存儲到高速硬盤中。接著，利用編輯軟件對素材進行加工，做出成片。*后高速硬盤將數(shù)據(jù)流送到相應(yīng)板卡進行數(shù)字解壓及（D/A）轉(zhuǎn)換，還原成模擬音、視頻信號錄入磁帶。金山區(qū)推廣廣播電視節(jié)目誠信合作線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。

傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當中。不過應(yīng)當承認，在一個相當長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當社會大踏步地向前邁進時，思想解放，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體。可分為微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個電臺、電視臺各類節(jié)目的集he體，一般包括若干類節(jié)目、若千個節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位，經(jīng)過適當?shù)木幣沤M合，構(gòu)成日常播出的縱向的順時系統(tǒng)。一類或一個定期播出的節(jié)目，則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向，構(gòu)成了前后相承的歷時系統(tǒng)。如果一個臺每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補的共時系統(tǒng)。節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實語境大為增多。

從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個復(fù)合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場觀眾的節(jié)目當中，播音員、主持人的談話大多是面對面現(xiàn)實語境中實實在在的交流，雖然電臺主持人看不到打進熱線的聽眾，但交流對象卻是真實存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動傳播。這些語言活動都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實語境的實際交流中，包含著對收音機前、電視機前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對現(xiàn)場觀眾群體的，有面對現(xiàn)場個體的，有面對攝像機直接說給電視機前觀眾的，交流指向不時轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實際的交流，是多種交流類型的復(fù)合及交叉。聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分。長寧區(qū)服務(wù)廣播電視節(jié)目認真負責

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。長寧區(qū)服務(wù)廣播電視節(jié)目認真負責

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現(xiàn)場的述評，其話語指向也并非現(xiàn)場的人，而是收音機、電視機前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來，廣播電視節(jié)目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復(fù)雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課、作報告的“獨白”，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利、有效地進行。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實際的經(jīng)驗，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應(yīng)這種生活中少有的特殊語境，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。長寧區(qū)服務(wù)廣播電視節(jié)目認真負責

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