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馬克思從19世紀(jì)40年代起，馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理（比如《資本論》第1卷，第13章；《德意志意識形態(tài)》第1卷，第1部分；《哥達(dá)**批判》第4部分；《**主義基本原理》）。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月**及其對馬克思主義教育實(shí)踐的需要，**推動了這一理論的發(fā)展（列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯）。實(shí)際上，馬克思主義的教育理論基本是一種實(shí)踐的理論。對此做出貢獻(xiàn)的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬、瓦倫、塞夫。許多研究者當(dāng)前正致力于進(jìn)一步發(fā)展這一理論。

VOD點(diǎn)播電子閱覽室電子閱覽室中的電腦都是多媒體機(jī)器，配有聲卡、耳機(jī)、音箱等設(shè)備及視頻播放軟件，讀者可以根據(jù)自己的喜好點(diǎn)播閱覽室中存儲的電影、電視、音樂和動畫等豐富多彩的音像制品。Internet服務(wù)隨著通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展，圖書館信息服務(wù)將突破單一館藏限制，通過綜合性地開發(fā)利用圖書館館藏及網(wǎng)上資源，為讀者提供信息服務(wù)，實(shí)現(xiàn)圖書館服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化。多媒體電子閱覽室的網(wǎng)上服務(wù)主要是利用多媒體閱讀設(shè)備，逐步向讀者提供圖書館網(wǎng)頁上所提供的館藏書目查詢、個人借閱查詢、新書通報、參考咨詢等各項服務(wù)。讀者還可以在終端隨意選擇、翻閱網(wǎng)上電子圖書、瀏覽Internet上的各種信息。同時，讀者還可以利用閱覽室中的計算機(jī)終端對所需的資料進(jìn)行下載、打印、文件傳輸和發(fā)送E－mail，從而使得信息資源有效共享，為理論學(xué)習(xí)和科研服務(wù)。整個教育軟件行業(yè)便開始滑坡，很多教育軟件開發(fā)商和制作商已經(jīng)改變了業(yè)務(wù)發(fā)展方向或退出市場。

（3）教育必須確保人的***發(fā)展。隨著科學(xué)與生產(chǎn)的重新結(jié)合，人能成為完全意義上的生產(chǎn)者。在這一基礎(chǔ)之上，所有的人無論男女，其潛力都能得到施展。這樣將出現(xiàn)一個能夠滿足普遍需求的世界，使個人在消費(fèi)、娛樂、文化的創(chuàng)造和享受、社會生活的參與、人際交往以及自我實(shí)現(xiàn)（自身創(chuàng)造）等社會生活的各個方面充分施展才能。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，特別需要改變社會分工，而這是一項艱巨的任務(wù)，迄今*處于開創(chuàng)階段。（4）社會在教育過程中被賦予新的巨大作用。學(xué)校的內(nèi)部集團(tuán)關(guān)系的這種改變（從競爭轉(zhuǎn)向合作和支持）意味著學(xué)校與社會之間的關(guān)系將變得更為開放，并以教與學(xué)的相互促進(jìn)和積極配合的關(guān)系為前提根據(jù)應(yīng)用范圍的不同可以分為家用教育軟件，校用教育軟件和遠(yuǎn)程教育軟件。閔行區(qū)智能教育軟件設(shè)計

教育是使人社會化、現(xiàn)代化而不斷自我完善的基本手段。普陀區(qū)本地教育軟件戰(zhàn)略

個性化教育時下，互聯(lián)網(wǎng)改變了人類社會的信息傳遞方式,使得人們獲取知識的渠道變得更加廣闊，教育已經(jīng)突破了空間限制。第三次教育**是從第三次工業(yè)**開始的，在校學(xué)習(xí)和在家自學(xué)、教師教和自學(xué)、教授式和網(wǎng)上學(xué)的混合式，小班化、在家化、個性化、協(xié)作化新的學(xué)習(xí)模式的出現(xiàn)，將使人類第二次教育**帶來的以班級授課制為**的規(guī)模化教育發(fā)生**性影響。 [17]國際化教育21世紀(jì)以來，教育國際化在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出大規(guī)模、***、深層次的發(fā)展態(tài)勢。*以反映高等教育國際化水平重要指標(biāo)之一的留學(xué)生數(shù)量為例，21世紀(jì)以來，隨著世界各國對教育國際化重視程度的不斷加深，國際留學(xué)生的數(shù)量不斷攀升普陀區(qū)本地教育軟件戰(zhàn)略

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