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　　　　興文縣興文縣位于四川盆地南緣，川滇黔結合部，東南與瀘州市敘永縣、南與云南省威信縣接壤，西鄰宜賓市珙縣、西北接長寧縣，北與江安縣、瀘州市納溪區(qū)共界。屬烏蒙山余脈，全縣南高北低，分為槽壩、丘陵、低山、中山四個地貌類型，海拔276米至1795米。全縣東西長47公里、南北寬43公里，縣城距宜賓市、瀘州市均為105公里。全縣轄8鎮(zhèn)7鄉(xiāng)（其中5個苗族鄉(xiāng)，2006年鄉(xiāng)鎮(zhèn)調整前為11鎮(zhèn)10鄉(xiāng)），322個行政村和21個社區(qū)（含居委會），2082個村民小組，幅員面積1373平方公里，總人口44萬人，其中農村人口39萬人。縣內多民族雜居，以漢族為主，有苗、回、藏、滿等17個少數民族；其中苗族同胞4.5萬人，占總人口的11%。縣城中城鎮(zhèn)，城區(qū)人口5萬人，面積4平方公里。
　　興文縣-基本概況 　　　　興文縣位于四川省盆地南部山區(qū)，處北緯28°04′—28°27′，東經104°52′—105°20′之間，東西長47公里，南北寬43公里。
　　　　全縣主產水稻、小麥、玉米、紅苕、油菜、烤煙等農經作物。經過多年培育發(fā)展，農業(yè)開發(fā)即將形成蠶業(yè)、煙業(yè)、林果業(yè)、畜禽業(yè)、水產業(yè)五大商品基地，優(yōu)質桑園2萬畝，年產繭4萬擔；年出欄生豬30萬頭、牛羊30萬頭、肉兔50萬只。優(yōu)質山地烏骨雞300萬只；年產各類竹筍2500萬斤、楠竹150萬根、板栗、核桃等于果1.1億斤，年可采伐木材2萬立方米，林地面積保有76萬畝僅中用材林51.4萬畝，筍用竹林14.5萬畝，干鮮果類經濟林9.1萬畝），森林覆蓋率45％；優(yōu)質苦丁茶0.5萬畝，化質生姜2萬畝、香蘭萊3萬畝、稻田養(yǎng)魚4萬畝，年可產銷優(yōu)質苦丁茶10萬斤、生姜8000萬斤、香蘭菜1.8億斤、成魚1200萬斤，紅黃淀粉1500萬斤。
　　　　興文礦產資源較為豐富，初步查勘有25個礦種，硫鐵礦約13.5億噸，煤11億噸，鹽48億噸，大理石、石灰石儲量亦豐。此外還有磷、高嶺土、石英石、方解石、冰洲石、銅、鐵、鉛、銀及其古稀有金屬礦等，是待開發(fā)的資源縣。
　　　　興文縣境內名勝古跡較多，國家級風景名勝區(qū)興文縣石海洞鄉(xiāng)和幽雅靜謐的省級博望山風光。位于縣城南部30公里的石林鎮(zhèn)內的天泉洞中心風景區(qū)，蜚聲中外，區(qū)內地面石林、石穿、石筍相連，絢麗壯觀；地下溶洞縱橫與“大漏斗”共生，是天然的巖溶景觀和地質研究博物館，具有很高的旅游價值和科研價值。現開放的天泉洞，面積達8萬多平方米，內分7個大廳，廳廳有特色，宛若童話世界。景區(qū)大巖灣“大漏斗”長650米，寬490米，深208米，為世界之最。此外，還有南宋理宗寶佑五年（1257年）建立的凌霄城和部掌人在明初建立的九絲城遺址以及懸棺等重點文物保護單位。
　　興文縣-地理概況
　　　　興文縣地質構造屬川南折皺帶東西向構造體系“川黔右坳陷”范圍。地層出露從新生界第四系近代河流新沖積到古生界寒武系婁山關群共8個系27個組（群）。縣境中南部仙峰山隆起，將全縣分為南北兩翼，北部北低南高，海拔275.6米至1795.1米；南部北高南低，海拔1795.1米至501米。
　　　　博望山又名南壽山或者僰王山。位于四川省宜賓市興文縣境內。
　　　　僰王山為一座平地凸起的孤山，面積18.2平方公里，四周皆為懸崖峭壁，主峰黑帽頂海拔達1180米。山上翠竹覆蓋，清幽靜雅；山間由南向北發(fā)育五條溪流，形成峽谷、瀑布、湖潭、落水洞、千層巖等自然奇觀，被譽為“夢幻山水世界”、“曠世絕景”。僰王山自古即為名山，山中曾生活過一支古老神秘的西南少數民族——僰人。據記載：北宋政和五年（公元1115年），僰酋卜漏在僰王山筑城堞、修寨門，稱王造反，宋王朝派人馬鎮(zhèn)壓。造反平息后，北宋徽宗皇帝將此山賜名為僰王山并沿用至今。
　　興文縣-自然資源
　　　　興文礦產資源較為豐富，初步查勘有25個礦種，硫鐵礦約13.5億噸，煤11億噸，鹽48億噸，大理石、石灰石儲量亦豐。此外還有磷、高嶺土、石英石、方解石，冰洲石，銅、鐵、鉛、銀及其古稀有金屬礦等，是待開發(fā)的資源縣。
　　　　興文縣生物資源珍貴。興文縣屬亞熱帶濕潤型氣候，氣候溫和、雨量充沛、無霜期長，四季分明，雨熱同季；常年平均氣溫17℃，年降雨量1092毫米，年總日照量1180小時。縣內主產水稻、小麥、玉米、紅苕、烤煙、花生等農經作物。興文縣地形地貌復雜多樣,海拔高差1500余米，特殊的生態(tài)環(huán)境使我們擁有豐富多樣的生物資源。據調查，境內有走獸類、飛禽類、爬行類等動物150多種。喬、灌、草等植物資源170多科，1800余種。僰王山景區(qū)內有2萬多株珍稀植物桫欏，具有較高的科研價值和觀賞價值。由于興文屬欠發(fā)達地區(qū)，許多資源尚未開發(fā)，保持完整，生態(tài)較好，適合建立現代中醫(yī)藥業(yè)產業(yè)基地，發(fā)展生態(tài)藥業(yè)。
　　　　興文境內野生動物繁多，經查明的有走獸類、飛行類、爬蟲類等每類均在50種以上，現屬于國家重點保護和省保護的野生動物有30多種，其中屬于國家一級保護動物的有云豹；二級保護動物有獼猴、獐子、巖羊、大靈貓、小靈貓、灰鶴、娃娃魚、白腹錦雞等；省級保護動物有豹貓、花面貍、豪豬等20多種；境內水產資源豐富、有21科45種，有珍稀動物娃娃魚，玻璃魚等。縣內分布最多的野生動物是白鷺、博望山景區(qū)隨處可見蹤影，形成景區(qū)內一道亮麗風景線。
　　　　興文水利資源豐富，全縣共有大小溪河19條，總長313.98公里，均屬長江水系，分別匯集南廣河、長寧河、永寧河注入長江。流域面積在500平方公里以上的有古宋河1條；100至500平方公里的有晏江河、建武河、建設河、泥沙河4條；50至100平方公里的有博瀘河、德勝河、落巖河、久慶河、底洞河(上游)；50平方公里以下的9條，總流域面積1427平方公里。全縣已建成各類水利工程共1624處，其中水庫17座，山坪塘1114口，引水渠堰460條，石河堰1條，機電提灌站28個，機電井1個。
　　興文縣-歷史沿革
　　　　興文縣境原為少數民族聚居地。唐高宗儀鳳二年（677年）置羈縻晏州，后又陸續(xù)置宋州、悅州。北宋神宗熙寧七年（1074年）又置歸來州，后為大壩都掌人地。元世祖至元二十二年（1285年）劃大壩軍民府屬地置戎州。明太祖洪武四年（1371年）降為戎縣。古僰民族曾經長期在此居住并與封建統治王朝抗爭，至明萬歷元年（1573年），漢僰九絲大戰(zhàn)，古僰族消亡。是年取“偃武修文”之義改戎縣為興文縣至今，治所晏陽鎮(zhèn)。清代初年，興文縣隸屬于四川省敘州府，1909年縣治所移駐建武城，民國元年（1912年）縣治所遷回晏陽鎮(zhèn)。中華人民共和國成立后，先后屬川南行政公署宜賓專區(qū)、宜賓地區(qū)、宜賓市管轄；1983年10月9日經四川省人民政府批準，將敘永縣古宋區(qū)、共樂區(qū)、大壩區(qū)所轄久慶等21個公社及中城鎮(zhèn)、大壩鎮(zhèn)劃入興文縣管轄。1985年5月24日，經國務院批準，縣人民政府駐地由晏陽鎮(zhèn)遷往中城鎮(zhèn)至今。
　　　　2004年，興文縣轄11個鎮(zhèn)（中城、大壩、晏陽、共樂、久慶、蓮花、萬壽、太平、石林、九絲城、周家）、5個鄉(xiāng)（玉屏、五星、兩龍、新壩、文印）、5個民族鄉(xiāng)（大河苗族、沙壩苗族、玉秀苗族、麒麟苗族、仙峰苗族）。
　　興文縣-風土人情
　　　　苗族不分男女老幼，人人都喜愛唱歌跳舞，常常配以蘆笙、牛角號吹奏與牛皮鼓打擊樂伴奏，男男女女在一起載歌載舞。苗族音樂舞蹈多姿多彩、風格獨特，樂音分為歌樂曲和器樂曲。曲式變化多樣，常是口傳心授，摹擬提高，在不同場合、歌詞與風格各異。歌樂曲分敘禮儀、情歌三類。器樂曲有蘆笙、竹簫、口弦、嗩吶等樂曲。
　　　　苗家愛飲酒，故而以酒為較多，酒令歌充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息，韻味高雅，曲調委婉。可謂飲酒，唱歌，即興起舞，歌助酒興，以酒壯歌，用歌來表達自己豐富的內在感情和對美好未來的追求和向往。
　　　　酒令歌一般有二人對唱、有分組唱。唱前都要把雙方的灑杯斟滿酒，用以表達敬意，唱完歌后方能飲之，然后又由唱歌的人一一斟滿酒，又開始往下唱：“一杯酒來清又清，后山陽雀來報春，聲聲催得早播谷，聲聲叫得谷清清”，“二杯酒來亮晶晶，種地犁田要勤耕，勤鋤薅勤看水，秋收五谷圍薄囤”，“三度新春”。這些酒歌樸實無華，真真實實地道出了苗家的風姿神韻。
　　　　苗族青年男女相愛到婚嫁，多是自由結合，就是男女青年在“友方”（游方坐月）活動中，身著華服盛裝，歡歌漫舞，融樂相對，以歌為媒舞為紅線，自由戀愛，達到彼此相悅而締婚，后經雙方父母、舅舅同意，結為夫妻。二是媒妁撮合，父母抉擇，重三媒六證彩禮裝奩，從請媒、男女雙方相認、相戀、相愛到結婚，多遵循父母意志。三是上門求親，即每年春節(jié)期間或秋收之后，求婚男子邀伴郎攜一歌手，背上土酒、食物、蘆笙，一路走村串戶，直到得偶締婚方歸。
　　　　苗家男女選擇配偶，一般不太注重經濟條件，也不擇郎才女貌。他們有特殊的標準，女方特別看重男方小伙子的技藝，一要會對歌，開口能唱幾十首情歌。二要會吹蘆笙。三要善舞，如果三樣條件都具備，又比較拔萃者，十村八寨的姑娘問都要問上門、追上門來締婚。男方則要求女方會紡織，會挑花、會剌繡、會唱歌。若姑娘會彈口弦、吹木葉，那可是門當戶對了。這樣的姑娘會成為小伙子們心中的偶象。
　　　　上述擇偶締婚方式，以父母之命、媒妁之言締婚是最為普遍。這種締婚，一般由男方請媒人攜帶彩禮到女方家提親，女方通過媒人進一步了解男方品行、家庭，同意則收納彩禮。時隔一段后又去二次、三次彩禮，謂之“三回九轉”締婚初成。
　　　　第二階段為“插傘”，男女雙方協商正式締婚的禮儀。選擇吉日，至吉日這天，男方備上酒肉，聘歌郎兩人同赴女家“插傘”。到女家男方唱帶花歌，女方亦請歌郎接待，用對歌的形式講明男方必備的彩禮。雙方講妥彩禮方告結束，然后男方擇定完婚日期，送達女方。
　　　　到了婚期，男家要給女家一頭四牙六齒的牯牛，另送兩吊四百錢，作為奶米錢，報達父母養(yǎng)育之恩，并帶上議定的彩禮前往迎親。迎親一般由新郎、伴郎、長輩、正媒、蘆笙手、背送彩禮的人組成，徒步到女家。兩家歌郎對唱“酒歌”，然后兩家主婚，以對歌形式舉行俗儀。男方要唱：一是提親歌，其內容是講這門婚事的由來。二是請客歌，問及家中長輩、親朋好友到場沒有。三唱安桌歌，講述男方向女粗借桌子緣由，歌詞內容風趣。四是擺禮歌，放好彩禮一一數出名目。如“一頭大象少算鼻(豬)”“二角彎彎朝屋頭(牛)”，充滿和睦、喜悅的氣氛。五是交禮歌，按彩禮單子一樣樣送交給女方，歌詞大意是男方有山、有水、有田、有土、有牛、有豬窩、家大業(yè)大，吃穿不愁，嫁過去不會挨餓受窮。六是擺酒歌，以古歌、酒歌為主，多以寨中長輩或歌手對唱，場面十分熱鬧，喜氣洋洋，逗得眾人發(fā)笑，婚禮達到熱潮。
　　　　女方則不同，出嫁要唱哭嫁歌，安慰爹媽多保重，懷念父母養(yǎng)育之恩，表達女兒不原離開父母之情。如唱“父母養(yǎng)育二十零，如令分別淚淋淋，出嫁那有爹媽好，女兒明天就轉回門”。女方送親的人必須是單數。發(fā)親時男方正媒唱“辭別歌”，歌畢上路。迎親的人走前，送親的人走后。送親隊伍中必須有一對叔伯長輩的結發(fā)夫妻作正送親人，同時有幾個、多者十幾個能歌善舞的男女青年陪送，不坐轎、不騎馬，女主領頭，親娘跟后，尾隨3—5人，衣著花團錦，睛雨均撐紅傘罩頭。不管男方住地近遠，行至途中新娘和主要送親的人，一要撥一根早已準備好的甜苦竹和折一支桐樹醚作嫁奩，伴隨親娘親郎數日，二要吃一頓由女方準備的午飯，祭神，并唱“午飯歌”。這項俗信苗語稱“洛朗寵”又稱“打鬼親”(辭別為之送親的先輩之靈)，儀畢繼續(xù)進發(fā)。臨近男方家前選一僻靜處，讓新娘換上更加鮮艷美麗的新衣。到達新郎家時，迎送親的人群，均由東方進入新郎家，這與苗族先祖遷徙來自東方，后輩辦喜事不能忘記0。進門時男家要擺設香案于門外，作打煞氣儀式，祭謝護送的鬼神。新娘入門由迎親的人領著繞堂屋火爐轉三圈(象征興旺紅火)后，入別一間屋休息。入夜時還要舉行抽雞舌取老名 (壽名)的俗儀。深夜設新娘宴，只請送親的女賓和男家的女長輩入席，表示女性至尊。當晚新娘與送親女伴同宿，不與新郎-，否則示為不禮。晨，送親者告別男家，唱交待歌，大意是：“姑娘長身不長心，雖有十八幼無知，公婆叔嫂嚴管教，若有差錯多費心”。結婚的全過程完畢。
　　　　半月后，新娘家派人接回新娘，住上月余，再送回新郎家長住。至此童子結發(fā)，通常禮儀落幕。苗族青年男女結婚后，雙方感情是比較牢固，也比較傳統，從一而終的觀念較強。苗族歷來恪行一夫一妻制建國前也少有納妾現象。婚后，如女方不育或育女未育男者，男方在原配同意下，可別娶后妻，但妾的地位同原配一樣不受岐視。解放后，苗族的婚俗有所變化，但不少苗族婚俗不同程度地習行舊俗。
　　興文縣-經濟概況
　　　　興文縣經過多年培育發(fā)展，農業(yè)開發(fā)即將形成蠶業(yè)、煙業(yè)、林果業(yè)、畜禽業(yè)、水產業(yè)五大商品基地，優(yōu)質桑園2萬畝，年產繭4萬擔；年出欄生豬30萬頭、牛羊30萬頭、肉兔50萬只。優(yōu)質山地烏骨雞300萬只。
　　　　全縣年產各類竹筍2500萬斤、楠竹150萬根、板栗、核桃等于果1.1億斤，年可采伐木材2萬立方米，林地面積保有76萬畝僅中用材林51.4萬畝，筍用竹林14.5萬畝，干鮮果類經濟林9.1萬畝），森林覆蓋率45％；優(yōu)質苦丁茶0.5萬畝，化質生姜2萬畝、香蘭萊3萬畝、稻田養(yǎng)魚4萬畝，年可產銷優(yōu)質苦丁茶10萬斤、生姜8000萬斤、香蘭菜1.8億斤、成魚1200萬斤，紅黃淀粉1500萬斤。
　　興文縣-農業(yè)建設
　　　　興文縣畜牧科技幫撫助推農民增收
　　　　針對當前畜牧生產中生豬等畜產品價格下跌后有所回升的趨勢，興文縣組織88名畜牧科技人員深入到全縣18個社會主義新農村建設示范村，開展畜牧科技助農增收活動。按計劃，該批技術人員每人將定點幫撫5戶以上農戶，并確保所幫撫農戶到年底實現人均增收80元的目標。幫撫中除了為養(yǎng)殖農戶提供市場信息、產品銷售等全方位服務外，還將此項工作與畜禽良種工程、畜產品基地建設、畜禽產業(yè)化等項目相結合，在對養(yǎng)殖戶進行技術培訓和指導的同時，給予一定的引種、圈舍改造、防疫等款項資助。據悉，通過此次畜牧科技幫撫，全縣將有440戶農戶實現增收。
　　　　免深耕農業(yè)悄然在興文興起
　　　　免耕法是由大壩苗族鄉(xiāng)袁躍均等人從成都方向引進的新型耕種方式。其第一妙招是使用“免深耕”土壤調理劑代替?zhèn)鹘y的深耕細作。就拿4畝地來說吧，如果按傳統的種植方法，單是請人耕田、耘田就要花費好幾百元，而且還費時。用這種方法后，只要收完稻谷等農作物后，稍稍把秸桿鏟開，噴上免深耕土壤調理劑，就可以直接在土里栽種其它蔬菜了，并且只要幾十塊錢就能搞定。以前種菜兩個人都必須經常一起下地去管理，有時候還要請人。現在，管理方面有兩個人就夠了，一個專門負責在外跑銷售，比以前輕松多了。免深耕第一年噴兩次，第一次用了以后隔3個月再噴1次就可以了。從第2年起，則只噴1次就足夠了。這樣土壤可以逐年得到改良，節(jié)省肥料，促進增產。現在種一季菜相當于其他人種3季莊稼，收入相當可觀！
　　　　免耕法的另一妙招便利用腐桿靈來進行省時、高效的農業(yè)耕種，免耕法改變了傳統種植方式，降低了生產成本，節(jié)省了勞動力，使群眾從中得到了實惠，代表著現代新型農業(yè)的發(fā)展方向。
　　　　興文縣烤煙生產形勢喜人
　　　　由于連續(xù)降雨，給烤煙生長創(chuàng)造了良好條件。興文縣烤煙移栽達20000余畝，全縣新建烤房主體工程完工3080個；煙區(qū)水池動工870口，新安管道12900米，維修山坪塘8口，恢復和新增蓄水共計10.87萬立方米；新修、維修煙區(qū)水渠26公里，配套硬化水泥便道11.3公里，維修煙區(qū)公路140余公里，全縣漂浮育苗達137220盤，占育苗總面積的91.3％，常規(guī)育苗僅占8.7％。
　　　　興文縣“四大工程”助推新農村建設
　　　　一是基礎工程。2006年著力完成通鄉(xiāng)公路35公里、加寬改造通村公路35公里、煙路工程495公里，基本形成“村村通，組組通”公路網絡。二是素質工程。以職教中心、農廣校、農經網等為依托，定期舉辦農民培訓班，使每戶農戶至少有一人掌握1－2門先進的農業(yè)實用技術或外出務工技能，完成勞務品牌培訓5000人。三是示范工程。選擇18個產業(yè)發(fā)展好、基礎條件好、基層組織好的“新農村建設示范村”進行重點打造，輻射帶動全縣新農村建設。四是特色工程。建設規(guī)模化、標準化的“養(yǎng)豬村”、“果業(yè)村”、“烤煙村”、“蠶桑村”、“蔬菜村”等特色村，重點培育10萬畝優(yōu)質稻、6萬畝純黃玉米、2.5萬畝香蘭菜、4000畝食用菌、5000畝西瓜、2000畝花椒、2000畝生態(tài)茶等產業(yè)基地。
　　　　興文縣“三個確保”做強做大食用菌產業(yè)
　　　　一是保產量。由四川金鵬食品有限公司落實技術人員深入各種植農戶開展技術培訓和指導，確保使每畝雙孢白蘑菇產量達到3500公斤以上或每平方米雙孢白蘑菇產量達到5.25公斤以上；
　　　　二是保資金。縣政府財政貼息20余萬幫助農戶解決資金困難。凡愿意種植并與公司簽訂種植協議的農戶，均可憑協議向當地農村信用社申請貸款，縣財政按60元/畝的標準給予貸款貼息；三是保銷路。由縣政府和四川金鵬食品有限公司簽訂協議，對食用菌種植戶的鮮菇實行每公斤不低于2元的保護價現金收購。
　　興文縣-旅游事業(yè)
　　　　石海洞鄉(xiāng)
　　　　位于四川南部興文縣，因該縣石林、溶洞遍及17個鄉(xiāng)，故有“石海洞鄉(xiāng)”之譽。景區(qū)東接瀘州，西通宜賓，游客一般可將蜀南竹海與石海洞鄉(xiāng)連作一個整體，兩地有公路相通，車程僅1個小時。
　　　　石海洞鄉(xiāng)是我國喀斯特地貌發(fā)育最完善的地區(qū)之一，地面怪石林立，如云南路南石林；地下溶洞縱橫，似桂林蘆笛迷宮。天下奇觀集于一地，上下相映，與竹海、恐龍、懸棺并列為川南四絕。
　　　　位于周家鄉(xiāng)的神風洞面積最大，達20多萬平方米，但景觀最為豐富的要數位于興晏鄉(xiāng)的天泉洞。該洞深藏在百米高的臥虎嶺下，從下到上，共分4層，現已開放第3、第4層，共7個大廳。底層有暗河，水中有玻璃魚。主洞長2000米，最高處達百米，最寬處有80米，總面積81000多平方米。洞內空氣清新，冬暖夏涼，年平均溫度13～19攝氏度，有3至4級微風。天泉洞入口較寬，前行30米為“穹廬大廈”，上下平整，面積12000多平方米。過將軍石，進入長達340米的“長廊石秀”，兩壁布滿鐘乳石。沿石級登“云步通幽”，進入洞心大廳。廳高大寬敞，面積和洞口大廳相仿。“廳內兩山對峙，一澗中流，小橋橫臥。大廳右面屋頂，有一天窗，強光射入，映照飛泉，宛如晶瑩的珍珠，故廳名為“瀉玉流光”。大廳左側有兩個盆洞，前洞叫“石芽奇觀”，后洞叫“石林翠竹”。后洞口，有一高大明亮的大廳，面積13000平方米，因頂上光潔如鏡，故名“天泉明宮”。
　　　　離后洞不遠，有一碗形洼地，為天然大漏斗（一種特定的地理現象），直徑650米，深208米，超過號稱世界第一的美國阿里西波大漏斗（直徑330米，深70米），堪稱世界一絕。1935年，一名掉隊的紅軍小戰(zhàn)士，被當地反動武裝俘后拋人洼心，故人們將此地一處石巖取名為紅軍巖。
　　　　興文縣城西南蘇麻灣，有古代人懸棺，亦值得一游。
　　　　花山節(jié)
　　　　也稱“踩花山”、“跳花”等。苗族傳統節(jié)日。流行于貴州南部和中西部以及四川南部、云南東南部。各地節(jié)期不一，通常在農歷正月初一到十五間舉行。節(jié)日期間，苗族人民盛裝匯集到傳統的跳場坪，青年男女跳場中央的花桿跳舞，男青年還進行爬桿、賽馬、斗牛、射箭等比賽。人數多時達幾萬人。
　　　　花山節(jié)，又叫“跳場”、“跳花”、“耍花山”、或“踩花山”，是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節(jié)，源于青年男女的求愛活動，在每年農歷正月初三至初七舉行。云南永善縣的馬楠山一帶，云、貴、川三省毗鄰，苗族同胞集中，人們跨省前來參加，人數常達數萬人，規(guī)模盛大，萬眾歡騰。屏邊苗族自治縣舉行的花山節(jié)規(guī)模也很大，文山、馬關、河口、蒙自等地的苗族同胞都趕去參加。
　　　　花山節(jié)的重要標志是花桿，一般要選擇高大挺直，滑溜的青松或松柏做成。先把它削去枝葉剝去皮，扎上五顏六色的鮮花和彩旗，裝飾得五彩繽紛。大家推舉一位“良心好”的人當“花桿頭”，他必須在節(jié)日的第一個早晨太陽出山前把花桿栽好。
　　　　花山節(jié)這天，苗族同胞扶老攜幼從四面八方而來，人們身著色彩艷麗的苗裝，花山場上人山人海，群情沸騰。當“花桿頭”向前來參加節(jié)慶的人們敬酒、祝福后，便宣布“花山節(jié)”開始。頓時，花山場上鑼鼓齊鳴，鞭炮喧天，鮮花彩旗迎風招展。人們圍著花桿，踏著蘆簞、嗩吶、胡琴等樂器的節(jié)拍翩翩起舞。有的跳蹬腳舞、三步舞;有的打蘆笙架(吹蘆笙對調)；有的跳獅子舞。獅子舞跳得好的，有資格爬上花桿頂端，取下兩瓶好酒和一個豬頭作獎品。花山節(jié)期間還要舉行賽馬、武術表演、斗牛比賽，優(yōu)勝者披紅掛彩。十分榮耀，還會得到一定數額的獎品或獎金。花山節(jié)也是苗族青年尋偶戀愛的佳節(jié)，男女通過在一起對歌、跳舞、得以相見到認識、了解。每當相中了合意人，便雙雙相約到僻靜處互訴衷情。有的還互贈禮物，訂下終身。那一對對身著艷麗服飾、打著五彩繽紛花傘對唱山歌的青年男女，往往給游客留下難忘的印象。
　　　　披上節(jié)日盛裝的“花場”，燈籠高懸，彩旗飛舞，花桿矗立。身穿對襟短衣，頭纏青色長布，腰束大布帶的男子和身著節(jié)日盛裝、精心梳妝打扮的婦女，吹著蘆笙、嗩吶，敲著銅鼓，載歌載舞，從四面八方云-場。蘆簽舞貫穿花會始未，賽歌是花會的主要項目。蘆簽舞給人一種輕松一個鯉魚打挺，身體倒轉一百八十度，循環(huán)反復一直攀到桿頂亮相。表演者雙腳夾住花桿倒掛，吹著蘆簽下滑，距地面數尺時，一個筋斗翻下，輕盈自如，賽過體操運動員的技巧，博得全場喝采，婦女的績麻穿針比賽，饒有風趣，比賽搓麻繩、穿針引線的質量、速度。勤勞、智慧的結晶為她們帶來節(jié)日歡樂。
　　　　爬桿比賽是節(jié)日的重要活動內容。人們在桿頂掛上一葫蘆好酒或禮物，要求競賽者先上桿，后下桿，上桿頭向上，下桿頭朝下，一上一下，快者為勝，可獎得桿頂的美酒禮物。節(jié)日期間還舉行摔跤比賽，剽悍的小伙自愿報名上場，相互角力，勝負由場上裁判判定。跤場上的勝者，往往受到人們的尊敬，也是許多姑娘傾心的對象。跳獅子舞也是節(jié)日的重要活動之一，如果哪一架獅子跳的好，爬得高，也有酒和豬頭獎賞；節(jié)日期間還進行斗牛，屆時，斗牛愛好者從各地牽來高大雄壯的大黃牛，一頭頭精神抖擻，開上去難估勝負。優(yōu)勝牛由主人牽到花桿前，繞桿一周，然后披紅掛彩。
　　　　一年一度的踩花山，是苗族青年男女求戀尋偶、定情結侶的好時機。屆時青年男女盛裝而來，有的雖居住較遠，也都聞訊參加。有的男青年吹奏蘆笙的技藝高超，能夠邊吹邊舞，倒立翻滾，吹奏不息。在蘆笙的伴奏下，小伙子攜帶-傘找尋觀察自己中意的姑娘，如有目標，就打開小傘，向對象靠攏。姑娘如不同意，就翻身跑入姑娘群中躲藏；如果雙方有意，姑娘就半推半就地在傘下與小伙子交談傾訴。訂情以后，再行拜訪雙方父母，談論婚嫁。會場花桿頂端，還懸有紅布包裝禮物，桿身涂有油脂，難于攀登。有技能高者，能夠頭朝下倒爬登桿，取得紅包，就是獎品。
　　　　花山會到處洋溢著節(jié)日的氣氛，充滿著真摯的友誼，純潔的愛情。如今的花山節(jié)，不僅具有傳統的意味，還增添了許多嶄新的內容。苗族群眾往往借機來到花山場，交售藥材、皮張和其他農副產品；商業(yè)、貿易部門在節(jié)日期間組織物資交流，供應民族特需商品和日用百貨；文化部門也深入花山場，演出民族歌舞等節(jié)目，豐富群眾的文化生活。
　　　　節(jié)日期間，還要舉行物資交流，供銷部門和個體商販組織了許多工農業(yè)用品、日常生活用品出售，又把農副產品、藥材等收購到外地出售。整個花山節(jié)的活動洋溢著各民族團結和睦，人民歡樂幸福，購銷兩旺的景象。
　　　　石林西瓜
　　　　石林西瓜----西瓜是夏季最主要的瓜果之一，營養(yǎng)也相當豐富。古代醫(yī)家李時珍在《本草綱目》一書中說：“西瓜能消煩止渴，解暑熱，治痢疾，解酒毒。”近代醫(yī)學家研究，西瓜里的配糖體有降低血壓的作用。糖有利尿功效，所含的少量鹽類對于腎炎有療效。西瓜里還含有一種蛋白酶，能把不溶性蛋白質變成可溶性蛋白質。
　　　　西瓜具有消暑解熱、利尿除煩之功能，對夏令中暑煩悶口渴、尿少發(fā)黃等癥有治療作用。每500克西瓜含糖11.3克，蛋白質1.2克，維生素A0.46毫克，維生素B10.05毫克，維生素B20.05毫克，維生素C8毫克，微量元素鈣16毫克，鐵0.2毫克，磷21毫克等。總之，在西瓜的汁液中，幾乎包含著人體所需的各種營養(yǎng)成分。
　　興文縣-興文人物
　　　　陳裔橋
　　　　1954年，陳裔橋出生在四川省宜賓市文興縣的一個窮山溝里。他曾經在武漢當過汽車兵，轉業(yè)后在鐵路部門的中國土木建設集團有限公司武漢分公司工作。
　　　　受公司委派，陳裔橋1980年前往非洲參加鐵路建設。由于那里發(fā)生政變等方面因素，項目沒能搞成。后來，政府動員一批公派人員留下來傳播中國文化，在華僑中掀起一股愛國熱潮。陳裔橋就是被動員留在利比里亞的人員之一。1989年的圣誕節(jié)，利比里亞又打起內戰(zhàn)，時局混亂，險況頻生，陳裔橋在朋友的幫助下，買了張機票，幾經周折，得以逃脫。
　　　　1990年5月，陳裔橋兩手空空地到達南非，開始了打工的生涯。他當過服裝廠的領班，做過鞋廠的監(jiān)工，還在業(yè)余時間擺地攤，賣些香港產的電子表等小物品。在擺攤的過程中，陳裔橋用睿智的目光發(fā)現了商機，由于南非輕工業(yè)產品奇缺，生意就在眼前。而此時，通過兩年的辛勞努力，他也有了一些積蓄。1992年，陳裔橋從朋友處購買了一輛二手車，正式步入商場。初期，他從國內批發(fā)來鞋子、被子、床墊、牙膏、牙刷等，在周末的地攤賣出去。一個月下來，竟然能賺到一輛新型的“寶馬”車錢。后來，他又經營服裝批發(fā)，銷售夾克等當地需求的產品，生意越做越大。
　　　　此后，陳裔橋的事業(yè)領域開始向多元化發(fā)展，并著力拓展海外市場。在南非，他大力投資凍雞產品；在加拿大，他與朋友合伙投資房地產業(yè)……運籌帷幄之間，他的財富開始呈幾何級數式增長。在不到6年的時間里，憑借著炎黃子孫的智慧與勤勞，陳裔橋完成了原始積累，并陸續(xù)在美國、英國、加拿大等國擴大投資，逐漸成為世界級的企業(yè)家，其麾下的喬治萊潤國際集團，身家已經超過3億英鎊。成功的業(yè)績寫下了從打工仔到億萬富豪的傳奇，也為他日后進軍“手部護理”產業(yè)打下堅實的基礎。
　　　　恣意縱橫在商業(yè)王國的陳裔橋，不忘回報社會，奉獻桑梓。1996年，他與南非的華裔同人共同創(chuàng)建了南非中華工商聯合會，并被推選為會長。在當地，他投資2000萬蘭特（南非貨幣）建造了面積達5000平方米的中華傳統館，作為中國的一個對外“窗口”，推銷國內各地特色產品，推動了兩國經貿合作發(fā)展。同時，他還帶動南非華僑投入國內建設，為我國引進外資做出重要貢獻。他關心家鄉(xiāng)的文化教育、環(huán)境衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，1998年，在四川老家捐建了兩所希望小學，并連續(xù)三年扶助100名貧困小學生，還籌劃在宜賓市文興縣建一所綜合性的職業(yè)技能學校和一所醫(yī)院。
　　　　2001年9月20日下午，沒有驚動任何媒體，曾獲得諾貝爾化學獎提名的世界著名化學家、南非金山大學博士生導師Dr.Augustyn與LQ（長效殺菌隱形防護膜）項目全球商務推廣總裁Mr.Marnitz一行悄然出現在成都太升北路的一知名大廈。從此，陳裔橋領軍的LQ系列高科技產品試水四川。
　　　　一份對英國、意大利、法國、美國等7個國家的統計資料顯示，2000年普通手護理品市場銷售額為724億美元，但其中高科技產品仍處于研發(fā)階段，還未形成市場規(guī)模。在我國，人們對手部的保護意識尚不成熟，長期囿于佩戴什么手套的層面，尤其是大部分希望玉手靚麗的女性，關注點也只在如何“滋潤肌膚”而已，高科技手部護理市場屬于空白的領域。
　　
全國與興文縣面積相同的有：