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　　江西省興國縣梅窖鎮三僚村--中國堪輿文化第一村,位于江西省贛州市興國縣東南64公里公里的梅窖鎮境內，是興國、寧都、于都三縣的交界處。現在全村人口約4600余人，分居在18個村民小組，居民主要曾、廖兩姓。北宋太平興國七年前，未建立興國縣時，屬寧都直棣懷德鄉之僚溪，后劃歸興國縣衣錦鄉管轄至今。
　　三僚村因其獨樹一幟的風水文化，被海內外易學界譽為“中國風水文化第一村”、“中國風水文化的發祥地”。風水祖師楊筠松(名益，號救貧)，攜弟子曾文辿、廖金精隱居三僚著書立說，奠定中國風水文化的理論體系后，中國風水文化由此傳播海內外，三僚曾、廖二姓師承楊公奇術并發揚光大。自五代十國、宋、元、明、清歷朝，明師迭出，其中白衣承詔，由皇帝欽封為欽天監博士的風水師就達36人，享譽世界。古都南京、北京,著名建筑如明十三陵、故宮、長城清東陵等都是三僚風水先生堪擇。景區內至今保存了大量的風水作品，如龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池等，是中國風水文化保存最為完好、風水作品最為集中的古村落，成為世界風水文化愛好者朝覲的圣地。
　　2008年6月，三僚風水文化正式列入江西省第二批非物質文化遺產名錄。三僚風水文化景區分別榮獲了“2006江西鄉村游十大旅游景點”、“國家農業旅游示范點”、“江西省鄉村旅游示范點”等榮譽稱號，三僚村也于2009年被列為江西省歷史文化名村。 　　三僚村因此蘊含有豐富的歷史文化價值。三僚的風水文化從唐末一直流傳至今，被民間風水學界認為是“中國形勢派風水的發源地”、“中國風水文化第一村”，三僚風水文化理論歷來被認為是形勢派風水文化的代表，是中國傳統風水文化或術數開始由官俯向民間傳播與普及的起點，對中國民間的思想價值觀和意識影響巨大。2006年5月，三僚堪輿文化被列入興國縣級非物質文化遺產名錄；三僚的自然地形地貌，村落與寺廟的選址和布局是(太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦)的時空格局，是中國優秀傳統文化的活載體。三僚風水文化歷史悠久，風水文化遺存極其豐富，堪稱世界風水文化活的博物館。其中諸多人工風水術的經典遺存，既映了古代人們的生存環境的選擇，也反映了人類社會趨利避害的普遍價值觀。三僚村萬方祠的外墻上，至今還保存有當年的紅軍村標語，是中國土地革命的見證；
　　風生水起
　　三僚村自唐以來風水名師輩出，在風水理論方面，分別有著《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《尋龍記》、《八分歌》、《懷玉經》等。對研究風水學的發展與演變極價值，對風水文化的批判與傳承都具有重要意義。相傳三僚背垴(曾氏祖墳地)有楊筠松創造的72種陰宅墓葬法，每一種都有不同的造型，是研究中國墓葬風俗的珍貴資料；
　　三僚豐富的風水遺存及眾多的風水術數從業者，在世界和中國民間風水界有大的影響力，每年到三僚進行風水考查、調研和交流的學者和從業者眾多。2006年4月，三僚村便入圍江西省鄉村游十大最美景點，具有旅游開發的巨大潛力。目前，三僚村正在努力打造成為世界風水文化愛好者朝覲的圣地。