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　　道教仙師葉法善之故里，新時期和諧村居之典范。
　　　　位于赤壽鄉政府駐地東3.5公里，從縣城遠望而去，村處卯山之后，故名。轄太平山自然村。全村621人，其中今年入遷的灘坑移民有30人，有葉、王、劉、李等姓。
　　　　卯山后村是個很不一般的村，因為有卯山，有葉法善。卯山地處古市鎮東１公里，山勢平緩，狀如覆盆，峰秀石怪，歷來為道家-之所。據傳，這里曾是唐代道士葉法善修真之處。葉法善，字道元，一字太素，隋大業十二年（616）出生。自曾祖起四代為道士，少得家傳，深究道教精義和方丹金石之術，自唐高宗、武則天、唐中宗歷五十年，往來名山，常應召入內廷，備受尊寵。曾-為金紫光祿大夫、鴻臚寺卿、越國公及護國天師，卻不為爵位尊貴所動，仍為道士。松陽民間多稱其為葉天師。開元八年（720）化去。開元二十七年，唐玄宗李隆基作《葉尊師碑記》悼之。2006年8月18日，《新松陽》曾刊登趙治中先生的《匡國輔王的葉法善》一文。另外，葉姓如今為松陽第一大姓。《葉真人傳》載：“葉公，沈諸梁之后，本南陽人。漢末桓、靈時，避地江左。鼻祖儉，字靜能，遍搜山水，得會稽著南鄉卯山隱焉。”又有《葉氏宗譜》載：“始遷祖儉公，為晉折沖將軍、栝蒼太守，居松陽卯山之陽，即今松陽之古市鎮，葬于卯山觀右前側。”山頂有通天宮、點易亭、試劍石、紫霞館，可惜久廢。所幸山腰道院、儉公祠、白鶴洞等古跡至今猶存。今年８月，原建于古市鎮舊城區的清代建筑“天師殿”已被遷建至卯山，以便使之與卯山國家森林公園融為一體。
　　 卯山后葉氏族人如今珍藏著民國八年編修的《葉氏宗譜》。如果要尋找舊跡的話，那么村口的葉大宗祠遺跡尚存——一座灰寮前，一對飽經蒼桑的石獅子，時而被人側翻，時而被人扶起，僅僅如此而已。但村人說，當年開田造地，葉大宗祠周邊，花園、書院等遺址曾現，可見舊時之繁盛。至于地名，至今還有“紗帽丘”等為之佐證。
　　 村口有一株松樹，形如船槳，村人謂之“天燈樹”，說是舊時掛燈樹上，以方便行人夜行。雖然看起來不怎么蒼桑粗壯，但村人很是尊崇，說是百年前似乎就是現今這般高大的，所以覺得神奇。
　　 村內有一座真君殿，據碑文記載，原殿坐落于村后太平山帽頂崗。往昔葉大宗祠演戲，均迎殿主唐葛周三元帥來看戲，時村民鄉鄰祭拜者絡繹不絕。清乾隆年間一次廟會后，原本要將元帥神像送回殿中，不料轎杠折斷，村民認定此乃元帥不肯回原殿之兆，遂于現址興修殿宇供奉。文革期間，神像被毀。１９９３年殿宇倒塌。1995年為恢復歷史古跡，于現址重修。
　　 卯山后村田多地廣，土改時劃了不少出去，如今還有大田５80畝，山林3931畝。上世紀七十年代以來，村集體先后開發了200畝柑橘和100畝茶葉基地，通過承包經營，村集體從此便有了較為可觀的收入。村民也是勤快耕作，如今全村柑橘和茶葉種植面積都達到了600畝，并已出現10戶茶葉加工戶。其中“卯山橘”久負盛名。近幾年太平山的葡萄也名聲鵲起。2005年人均收入達4178元。
　　 經濟發展后，卯山后村在構建和諧社會上采取了一系列舉措。1983年，組建巡邏隊，每年定期或不定期進行夜間巡邏。1988年，實行農村合作醫療，村民自愿出資3元，村里配套5元，共同組成“醫療互助金”，生病住院超過100元的村民都可以得到一定的補助。這一做法比我縣2002年開始推行的農村醫療保險早了14年。1990年開始對考上大中專學校的孩子每人發放一次性獎學金500元，至今約有50人獲得了這項獎勵。有些年份，村集體經濟較有贏余，則在年關前，給每人發100元錢和1000斤柴。2001年，縣農村信用社在該村開展“聯保貸款”試點取得成功。20多年來，村民一直無逾期貸款。2005年，該村再次修訂了《村規民約》，并將其印制成精美的掛圖，讓村民掛在中堂時時對照以約束自己的言行。通過上述種種措施，解放以來，該村一直未出現刑事案件。
　　 村級公益事業比肩接踵。1971年，實現柴油機發電，并安裝了70盞路燈。1977年架起高壓電。通往古市的4.5公里（自太平山自然村開始）道路近幾十年來先后進行了4次拓寬改直，從原來的羊腸小道逐步變成現在7米寬的康莊路（其中康莊路投資額達60萬元）。2000年投資50萬元建成村級飲用水庫。2005年投資2萬元建成村口防洪壩。今年9月，投資33萬元的村綜合大樓動工興建。
　　 集體榮譽多多：麗水地區林業示范村（1997年）、麗水地區先進黨支部（1999年）、縣級小康村（2000年）、市十佳信用村（2003年）等等。