在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格表示了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的獨(dú)自性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：?jiǎn)讨?#183;桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)。決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾。東莞潮流服裝服飾批發(fā)誠信服務(wù)
面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的現(xiàn)在，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期，作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征，結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展，為弘揚(yáng)中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng)。北京哥特式服裝服飾批發(fā)咨詢問價(jià)服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn)。
人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物、配件與飾品傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的訊息。如果不同的團(tuán)體對(duì)於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。
在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些阻抑浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中，沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)。
服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，至沒有爭(zhēng)議的分類就是按性別分，可以分為三類：男裝，女裝，童裝，中性服裝。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類，而是分為：針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低，因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些。中國雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器，工人熟練的情況下一的天可以生產(chǎn)幾百件，當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾，配飾本來就會(huì)增加成本，更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的，不只生產(chǎn)工期長，而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多，由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同，各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色，變化萬千，十分豐富。不同的分類方法，導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。按穿著組合分類：大致有如下幾種分類；江西昂貴服裝服飾批發(fā)咨詢問價(jià)
混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式。東莞潮流服裝服飾批發(fā)誠信服務(wù)
未來的服裝業(yè)，無論你走什么樣的生產(chǎn)型，都會(huì)被復(fù)制模仿。但屬于你自己的，無法被copy的東西，就是品味。服裝店內(nèi)將不再有單純的功能區(qū)域，取而代之的是藝術(shù)裝置。專業(yè)訂做職業(yè)裝(男女西服.男女襯衫.酒店制服.廠服,丅恤.馬夾.等等服裝)從商品時(shí)代，回歸產(chǎn)品時(shí)代。商品性價(jià)比將進(jìn)入一個(gè)至極的時(shí)代。消費(fèi)者不再為過多的溢價(jià)買單，更愿意為愛好和興趣買單。如果當(dāng)價(jià)格不再是決定購買與否的首要準(zhǔn)則，即消費(fèi)者越來越理性。中國已經(jīng)逐漸成為全球極大的西服襯衫訂做，職業(yè)裝訂做，丅恤衫訂做，工作服定做市場(chǎng)之一，而以90后、00后為象征的新中產(chǎn)正成為時(shí)代的消費(fèi)主力，他們擁有獨(dú)立自我、個(gè)性張揚(yáng)的特征，敢于接受新事物，對(duì)潮流資訊擁有自己的獨(dú)特的看法。前幾季開始流行的柔和黃繼續(xù)受吹捧，而淡紫色則用來配合牛仔布藍(lán)、黃色和棕色。蘑菇色和各種深淺的米色也是本季的熱門顏色。重點(diǎn)作品包括以再生聚酯制造并帶有新的未來主義色彩的服裝內(nèi)衣發(fā)展。東莞潮流服裝服飾批發(fā)誠信服務(wù)
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