眼鏡片從沒有顏色變成淺灰、茶褐色，再從黑眼鏡變回到普通眼鏡，都是鹵化銀變的魔術。在變色眼鏡的玻璃里，有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過程。鹵化銀見光分解，變成許許多多黑色的銀微粒，均勻地分布在玻璃里，玻璃鏡片因此顯得暗淡，阻擋光線通行，這就是黑眼鏡。但是，和感光膠片上的情況不一樣，鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子，依舊緊緊地挨在一起。當回到稍暗一點的地方，在氧化銅催化劑的促進下，銀和鹵素重新化合，生成鹵化銀，玻璃鏡片又變得透明起來。在現代，工、農、商、學、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風格各異，都體現著人們的思想文化內涵。成都推薦眼鏡批發量大從優

1985年4月，由國家輕工業部倡導牽頭，在江蘇省丹陽市召開了全國眼鏡行業的“中國眼鏡協會”成立大會。到會的入會集體會員企業共有140余家，其中規模較大的骨干企業有85個，分別隸屆輕工業部、商業部、機械工業部、兵器工業部、農牧漁業部、衛生部和國家科委；分別在14個省、市、自治區等31個城市；共有職工27237人。其中，技術人員1393人：500人以上的單位15個，200—500人的單位29個，200人以下的單位41個。按經濟性質劃分：**企業15個，集體企業49個，鄉鎮企業10個，中外合資企業若干個。這85個單位共有固定資產凈值14522萬元，1984年全年生產能力為：鏡架2018萬副（其中金屬架590萬副），鏡片1609萬副，毛坯1694萬副；總產值1.4億元，總銷售1.9億元，總利潤3449萬元，每年出口鏡架、鏡片150萬副，換匯75萬美元。眼鏡協會成立后一年多來又有近百家廠、商申請加入了協會，到1986年底已發展到集體會員企業240個，共有職工3萬余。龍泉驛區推薦眼鏡批發銷售電話有的患者配了眼鏡，一會兒戴，一會兒又不戴，這樣做同樣容易引起眼睛疲勞，而加重近視。

前言眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點，隨著各歷史時代文化的發展而發展。它以物質和藝術的結合，通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步，同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內涵主要體現質材的優良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代，工、農、商、學、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風格各異，都體現著人們的思想文化內涵。

有過敏癥的人配戴隱形眼鏡易引起的并發癥有輕微炎癥、眼睛瘙癢、***、結膜炎和眼睛腫脹等。如果這些病癥長期不***，將可能危及到視力。過敏癥者如必須配戴隱形眼鏡，比較好只在白天使用且每周至少有一天暫停使用。如果出現炎癥，比較好停止使用。如果2至3天后炎癥仍未減輕，應立即到醫院就診。青光眼、慢性淚囊炎、結膜炎、角膜潰瘍、甲亢等疾病患者若已配有隱形眼鏡，而眼睛正處在炎癥期，要待炎癥消失后再戴。發燒患者發熱時眼睛局部抵抗力下降，淚液分泌減少，枯草桿菌就會大量繁殖，使細菌的代謝產物沉積在角膜與鏡片之間，造成隱形眼鏡透氧性降低，角膜正常的代謝受到干擾，從而引起細菌性角膜潰瘍。主要有防沖擊眼鏡、風鏡、電氣焊眼鏡等。

眼鏡是由放大鏡逐步演變而來的，考古成果證實，我國早在東漢時期（公元一世紀）就出現了磨制水晶光學鏡片，即眼鏡的雛形，據馬可波羅記載，于1274年左右在元大都等地觀察到有老人看小字時戴有眼鏡。 [4]而在西方，1268年，羅杰·培根**早記錄了用于光學目的的透鏡。**早的眼鏡在意大利出現，由Alessandro di Spina of Florence引入，**早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。據說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發明的。其實，這種說法和做法是錯誤的。成都時尚眼鏡批發量大從優

材料的硬度是一重要的質量指標，它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。成都推薦眼鏡批發量大從優

拉“長”臉部則有兩種辦法：1.這種方法**重要：選擇高度較小的鏡架，鏡架高度太大的話會占臉龐的大部分，而使人感覺這張臉更短；2.如果可能的話，選擇鏡腳位置較高的鏡架，則會使臉龐顯得變長。2長方形和正方形的臉一樣，這種臉形的人下頜棱角也明顯，不同的是臉比較長。仍然需要用圓形的鏡架緩解棱角，但是還需縮短臉形。與前述正方形臉形相反：選擇高度較大、鏡腳位置在中間的鏡架，這樣鏡架就能夠占據臉部的適當部分。3心形心形臉也叫倒三角形臉，其特征是前額較寬，顴骨突出，下頜窄而尖。這種臉形外觀上上下并不平衡，上部比下部大而突出，需要配戴外觀正好相反的鏡架，即底部較寬這樣可增加下半部臉的寬度。鏡腳位置較低也有助于改善這一效果。成都推薦眼鏡批發量大從優

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