同時，圓形盒型也可以作為裝飾品擺放在茶幾上，增添一份雅致的氛圍。此外，長方形盒型也是茶葉盒的一種常見形式。長方形盒型通常由木質(zhì)或紙板制成，外觀簡潔大方。這種盒型設(shè)計適合放置長形或條形的茶葉，如鐵觀音、龍井等。長方形盒型還可以根據(jù)茶葉的數(shù)量進行細分，每個小格都可以放置一小包茶葉，方便攜帶和使用。在選擇茶葉禮盒盒型時，除了考慮盒型的外觀和容量之外，還要根據(jù)禮盒的用途和受贈者的喜好進行選擇。如果是作為送禮品，那么盒型要兼顧禮盒的美觀和實用性；如果是自用，那么盒型要符合自己的茶葉存儲需求。無論是哪種盒型，茶葉盒的設(shè)計都旨在保護茶葉的新鮮度和香氣，讓您的茶葉保持比較好的品質(zhì)和口感。尤其是對天然、無污染的綠色食品，更要加強環(huán)境保護意識，符合許多人回歸天然的需求。安慶創(chuàng)意茶葉盒

如國際品牌茶葉——立頓茶,在其茶包系列中的一款中國風味茶,為了充分展現(xiàn)立頓的國際性形象,卻又不致使立頓與中國茶有格格不入之感,特以“茗閑情”作為副品牌名,且以毛筆書寫其品名,很有東方情調(diào),深受中國消費者的青睞。包裝設(shè)計中,文字是傳達商品信息必不可少的組成部分,好的文字設(shè)計不僅能傳達出商品的屬性,更能以其獨特的視覺效果吸引消費者的關(guān)注。中國的文字書法藝術(shù)源遠流長,歷經(jīng)錘煉和歲月的積淀,使已具備了很高的藝術(shù)境界。象篆書、隸書、楷書、草書、行書等都對表現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的屬性方面非常貼切。茶文化與漢字書法均是中華民族智慧的象征,它們之間本身就早已有著密切的聯(lián)系,因此用書法字體作為茶葉包裝的視覺元素的確是恰到好處。安慶創(chuàng)意茶葉盒典型的人物:慈禧太后，夏喝龍井，冬喝普洱且對茶具茶葉盒相當?shù)闹v究。

可采用以鋁箔或真空鍍鋁膜為基礎(chǔ)材料的復(fù)合材料進行遮光包裝。鋁箔復(fù)合包裝袋用金屬鋁壓制而成，其金屬阻隔性能復(fù)合塑料薄膜實用性很強基本達到茶葉的保香要求。復(fù)合薄膜袋包裝形式多種多樣，有三面封口形、自立袋形、折疊形等。包裝由于復(fù)合薄膜袋具有良好的印刷性，用其做銷售包裝設(shè)計，對吸引顧客、促進茶葉銷售更具有獨特的效果。紙袋包裝又稱為袋泡茶，這是一種用薄濾紙為村料的袋包裝，用時連紙袋一起放入茶具內(nèi)。用濾紙袋包裝的目的主要是為了提高浸出率，另外也使茶廠的茶末得到充分的利用。茶葉包裝由于袋泡茶有沖泡，清潔衛(wèi)生、用量標準，可以混飲，排渣方便，攜帶容易等，適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活需要，在市場上很受青睞。早期的袋泡茶一般都有袋線，以滿足多次浸泡的方便，袋線的袋泡茶已淘汰。

自從人類有了飲茶習(xí)慣后，用于盛放茶葉的容器就開始出現(xiàn)并不斷更新，早的茶葉盒其實不是盒子而是陶罐，夏商時期已有出現(xiàn)；隨著物質(zhì)財富的豐富人類生活水平的提高，慢慢的出現(xiàn)了以為大量的工具取代人類的手工制作，特別是在鐵器出現(xiàn)后，生產(chǎn)工具得到了極大的豐富，在春秋戰(zhàn)國時期，人們在用鐵鑄造農(nóng)耕工具之后出現(xiàn)了鐵制兵器與木工鐵制工具，于是，木制的茶葉盒開始出現(xiàn)在人類歷史上。那時候的茶葉盒是為專門長期盛放茶葉而制作，一般出現(xiàn)在貴族權(quán)貴家中的當作特殊器具使用。茶葉盒市場以禮品茶葉盒為主，注重茶葉盒材質(zhì)的用料的搭配，并出現(xiàn)了工藝的豐富化，需求的多樣性。

文字設(shè)計是包裝設(shè)計中的重要的設(shè)計要素之一，它不僅有直接傳達產(chǎn)品的信息的功能，而且也能完美的體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。在許多包裝設(shè)計中可以不使用圖形，但絕不會沒有文字，甚至可以完全靠文字支持構(gòu)圖的形式美感。書法著中華民族文化的精髓，采用書法字體描繪商品名稱，或?qū)⒐旁娫~以優(yōu)美的書法形式表現(xiàn)于茶葉包裝上，已成為設(shè)計民族風格的種形式特征，為茶葉包裝增添了一份特有的靈氣。例如還可以從茶道、茶藝的書面風格上找到書法文字特點運用到包裝上去，但一定要注意茶葉包裝的文字不易過于僵硬、繁瑣、含糊，不能簡單的照搬書法，在把握書法韻律的同時應(yīng)該對原有書法中不適合的部分加以改動，要簡潔、明了，充分體現(xiàn)商品的屬性，要考慮消費者的辨識能力，使人一目了然。文字的多少應(yīng)視包裝物外表面的面積大小和形狀特征而定，同時還要注意的是字體與包裝圖案應(yīng)該相匹配。包裝的標志要醒目、整齊、清晰，并有完整的標簽，標明茶葉商標、名稱、產(chǎn)地、凈重和等級，以及簡要介紹該茶的品質(zhì)特征和作用，對于些特殊的茶葉，如緊壓茶等，在其包裝上都應(yīng)附有飲用方法的說明等。慢慢的出現(xiàn)了以為大量的工具取代人類的手工制作，特別是在鐵器出現(xiàn)后,生產(chǎn)工具得到了極大的豐富。池州設(shè)計茶葉盒共同合作

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,不但要求茶葉本身具有良好的品質(zhì),同時要求茶葉的包裝造型提議美觀、 賞心悅目。安慶創(chuàng)意茶葉盒

茶葉的故鄉(xiāng),的茶文化如同中華民族古老而光輝燦爛的文明史一樣悠久,并衍生出門類繁雜的文學(xué)與藝術(shù)之花。茶秉天地至清之氣,卻能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻清閑,所以它深受文人墨客的贊賞,并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達品茶,使茶文化更加絢麗多彩。文徵明為茶而作《品泉圖》;蘇東坡更是留下“從來佳茗似佳人”優(yōu)美的詩句;鄭板橋也因此感嘆:“從來名士能評水,自古高僧受斗茶”可見茶之文化品味。正因如此,作為茶這一特殊商品的包裝更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。眾所周知,包裝設(shè)計的重要功能是激發(fā)消費的購買欲,這種購買心理可以通過包裝的視覺沖擊而觸發(fā)。茶葉的包裝作為商品與消費者之間的信息紐帶,對其文化性的要求更顯得突出。好的茶葉包裝不僅可以提高銷售份額,更可以提升品牌形象,使我國傳統(tǒng)的茶文化得以傳播。安慶創(chuàng)意茶葉盒