在茶葉包裝設(shè)計的用色上,除了要考慮商品的品種、檔次、適用場合外,還要考慮消費者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣,根據(jù)茶葉產(chǎn)品的不同品種選用色彩將加強它的視覺沖擊力。比如紅茶選用暖色調(diào),讓人有濃郁、味厚之感;綠茶、花茶用清新的淡色調(diào),體現(xiàn)其清香、鮮爽之特色。烏龍、普洱則用濃重的深色調(diào),給人醇和穩(wěn)重的味覺。白茶宜選用柔和的白色或粉色為基調(diào),折射出它溫馨柔滑特質(zhì)的一面。這些用色規(guī)律對茶葉產(chǎn)品的信息表達是有普遍的指導(dǎo)意義的,但更重要的是設(shè)計師根據(jù)產(chǎn)品和市場來創(chuàng)造性的運用色彩。茶葉是具有典型文化和文化形象的傳統(tǒng)產(chǎn)品，而茶文化更是久負盛名，并融入了傳統(tǒng)文化的精髓。馬鞍山設(shè)計茶葉盒售后服務(wù)

此外，茶葉盒還具有方便攜帶。茶葉盒通常采用輕便且堅固的材質(zhì)制作而成，便于攜帶和存放。茶葉盒的大小和形狀也經(jīng)過精心設(shè)計，能夠容納適量的茶葉，并且方便取用。無論是在家中還是外出旅行，茶葉盒都能夠為茶葉的儲存和使用提供便利。茶葉盒還具有美觀和藝術(shù)價值。茶葉盒的外觀設(shè)計多樣，可以通過雕刻、繪畫或鑲嵌等工藝表現(xiàn)出精美的花紋、圖案或文字，充滿藝術(shù)感和收藏價值。一些珍貴的茶葉盒還帶有歷史和文化的痕跡，成為了藝術(shù)品和文物。總之，茶葉盒作為茶葉存儲的重要工具，具有保護茶葉新鮮度、防止交叉污染、方便攜帶。同時，茶葉盒的設(shè)計還能展現(xiàn)美觀和藝術(shù)價值，成為茶文化的一部分。無論是茶葉愛好者還是茶葉收藏家，茶葉盒都是不可或缺的茶具之一。句容創(chuàng)意茶葉盒售后服務(wù)由于物質(zhì)財富得到極大的進步設(shè)備的出現(xiàn)以及晚清和明國出現(xiàn)了禮品流動促使茶葉被提升到了一定的高度。

品牌茶葉——立頓茶,在其茶包系列中的一款味茶,為了充分展現(xiàn)立頓的形象,卻又不致使立頓與有格格不入之感,特以“茗閑情”作為副品牌名,且以毛筆書寫其品名,很有東方情調(diào),深受消費者的青睞。書法字體應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中并非隨便搬過來即可使用必須經(jīng)過反復(fù)推敲及加工設(shè)計。一般來說、隸書、楷書、行書與印刷字體接近,容易識別,甲骨文與篆書源于象形,有繪畫的風(fēng)韻。書法字體中不同的門派有不同的風(fēng)格,其雄勁渾厚、清傲靈秀、瀟灑飄逸和質(zhì)樸清新的不同風(fēng)格,為包裝設(shè)計提供了更多的選擇。其中的宋體和仿宋體能傳達“文化”氣韻,將其運用在茶葉包裝上可體現(xiàn)茶文化的超然姿態(tài)。

茶葉的故鄉(xiāng),茶文化如同中華民族古老而光輝燦爛的文明史一樣悠久,并衍生出門類繁雜的文學(xué)與藝術(shù)之花。茶秉天地至清之氣,卻能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻清閑,所以它深受文人墨客的贊賞,并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達品茶使茶文化更加絢麗多彩。文徵明為茶而作《品泉圖》;蘇東坡更是留下“從來佳茗似佳人”優(yōu)美的詩句;鄭板橋也因此感嘆:“從來名士能評水,自古高僧受斗茶”可見茶之文化品味。正因如此,作為茶這一特殊商品的包裝更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。眾所周知,包裝設(shè)計的重要功能是激發(fā)消費的購買欲,這種購買心理可以通過包裝的視覺沖擊而觸發(fā)。茶葉的包裝作為商品與消費者之間的信息紐帶,對其文化性的要求更顯得突出。好的茶葉包裝不僅可以提高銷售份額,更可以提升品牌形象,使我國傳統(tǒng)的茶文化得以傳播。從商品的角 度來看,果蔬美觀的包裝設(shè)計造型,可以不斷提高其經(jīng)濟價值。

文字設(shè)計是包裝設(shè)計中的重要的設(shè)計要素之一，它不僅有直接傳達產(chǎn)品的信息的功能，而且也能完美的體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。在許多包裝設(shè)計中可以不使用圖形，但絕不會沒有文字，甚至可以完全靠文字支持構(gòu)圖的形式美感。書法象征著中華民族文化的精髓，采用書法字體描繪商品名稱，或?qū)⒐旁娫~以優(yōu)美的書法形式表現(xiàn)于茶葉包裝上，已成為設(shè)計民族風(fēng)格的種形式特征，為茶葉包裝增添了一份特有的靈氣。例如還可以從茶道、茶藝的書面風(fēng)格上找到書法文字特點運用到包裝上去，但一定要注意茶葉包裝的文字不易過于僵硬、繁瑣、含糊，不能簡單的照搬書法，在把握書法韻律的同時應(yīng)該對原有書法中不適合的部分加以改動，要簡潔、明了，充分體現(xiàn)商品的屬性，要考慮消費者的辨識能力，使人一目了然。文字的多少應(yīng)視包裝物外表面的面積大小和形狀特征而定，同時還要注意的是字體與包裝圖案應(yīng)該相匹配。包裝的標志要醒目、整齊、清晰，并有完整的標簽，標明茶葉商標、名稱、產(chǎn)地、凈重和等級，以及簡要介紹該茶的品質(zhì)特征作用，對于些特殊的茶葉，如緊壓茶等，在其包裝上都應(yīng)附有飲用方法的說明等。在設(shè)計茶包裝時，要根據(jù)這些特性，考慮用適當?shù)牟牧线M行包裝、應(yīng)選擇具有良好的防潮、阻氧、避光和天異味。馬鞍山設(shè)計茶葉盒售后服務(wù)

以茶文化來說，從茶的歷史文化、 地域特性、茶道精神三個探討茶葉包裝設(shè)計的方法。馬鞍山設(shè)計茶葉盒售后服務(wù)

茶葉包裝只能用，質(zhì)感就是民族元素。那怎么才算不一樣的茶包裝，對于國風(fēng)茶葉包裝的審美，多數(shù)設(shè)計師不會加入過于濃重的傳統(tǒng)元素，而是回歸茶葉本身的質(zhì)樸屬性，加以簡單的國風(fēng)元素裝飾點綴，從而彰顯出茶葉的簡約質(zhì)感。現(xiàn)在的茶葉，更注重有創(chuàng)意的茶葉包裝盒設(shè)計，一款好的包裝設(shè)計，是方便運輸儲存，更是有意識的利用包裝，打造飲茶的氛圍，包裝茶品牌文化。紙秀才茶葉包裝在許多商品中有其獨特之處。它既存在于商品中，也存在于“茶”，“茶文化”和“傳統(tǒng)文化”之間。在我國與世界接軌的同時，建設(shè)這座橋梁的形式也在逐漸發(fā)生變化。馬鞍山設(shè)計茶葉盒售后服務(wù)