公共藝術是歷史的產物,在西方藝術史上,藝術與公眾的關系在18世紀前后發(fā)生了巨大的變化:文化市場在18世紀的出現(xiàn),藝術具有了商品的形式,成為了一種可供討論的文化;更普遍的公眾的閱讀群體和劇場觀眾取代了17世紀宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群;作家、藝術家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人,承擔了向市場發(fā)行作品的任務;藝術批評在18世紀出現(xiàn),人們擁有了對藝術作品加以評判的權利……正是種種歷史的因素才使公共藝術的出現(xiàn)成為可能。公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發(fā)生改變,因為它會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。南京先進公共藝術商家
公共藝術也隸屬于這種概說的文化大范疇之內,是人類文化中一個有機組成部分,其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響。公共藝術是城市的思想,是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術指的是由藝術家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設計。公共藝術是一個城市成熟發(fā)展的標志。它增加了城市的精神財富,在積極的意義上表達了當地的身份特征與文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認同感與自豪感。江西環(huán)保公共藝術打磨一個簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當中和公共空間當中,它們的屬性是不一致的。
多樣性公共藝術的多樣性的表現(xiàn)在:就場所的意義而言,公共藝術不能看作是戶外的藝術,公共空間不能只是理解為室外空間,只要具備了公共藝術的特點,即使存在于室內空間也同樣可以視作公共藝術。就作品的形態(tài)而言,公共藝術的多元性表現(xiàn)為可以使用以下各種藝術形態(tài)來完成:建筑藝術、雕塑藝術、繪畫藝術、裝置藝術、表演藝術、行為藝術、地景藝術、影像藝術、高科技藝術等等。域性公共藝術面對的是社會、公眾共同關系的問題,這種問題總是體現(xiàn)在特定地域和特定的區(qū)域內,公共藝術需要面對這些問題做出反映。社會發(fā)展總是呈現(xiàn)出不均衡性,這樣,地域和社區(qū)常常會出現(xiàn)與自己的、經濟、文化密切關聯(lián)的特殊問題。公共藝術正是由于對于地域性的強調,使它成為某個特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式。
公共藝術增加了城市的精神財富,在積極的意義上表達了當地的身份特征與文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認同感與自豪感。因此也進而成為藝術與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)??梢哉f,擁有良好公共藝術的城市,才是一座能夠思考和感覺的城市??陀^上,公共藝術是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產物,也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映。公共藝術是城市的思想,是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術指的是由藝術家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設計。公共藝術是一個城市成熟發(fā)展的標志。城市文化是在城市母體的孕育下生長出來的文化形態(tài)。每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個或多個意義來加以確定。
問題性公共藝術總是要針對各種社會問題,提出問題,認識問題,促進問題的解決。哈貝馬斯指出,有“批判的公共性”。也有“操縱的公共性”。有深度的公共藝術充分表明自己的價值立場,在人們習以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,體現(xiàn)出社會的公正和道義。只有具有問題針對性的公共藝術才能具有公共價值,才會有助于人們警覺社會問題,幫助社會狀態(tài)的改善。觀念性公共藝術是策劃的藝術,從策劃的層面看,一個好的想法,一個適合的命題,一個富于智慧的切入點是公共藝術成功的關鍵。公共空間是城市空間的重要組成部分。河北***公共藝術現(xiàn)價
對于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式。南京先進公共藝術商家
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