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來源: 發(fā)布時間:2023年07月20日

戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主、代言為輔,具有“一人多角(即一個演員模擬多種角色)”的特點,或說或唱;少數(shù)以代言為主、敘事為輔,分角色拆唱,不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分。演出時演員人數(shù)較少,通常只一至二三人,使用簡單道具。表演形式有坐說、站說、坐唱、站唱、走唱、拆唱、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文、全部散文和全部韻文三種。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,或綜合使用兩者。在藝術(shù)活動中,情感與思想認(rèn)知是交融在一起的。安徽正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家價格

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曲藝以說、唱為藝術(shù)表現(xiàn)的主要手段,因而它是訴諸于人們聽覺的藝術(shù),它通過說、唱刺激聽眾的聽覺來驅(qū)動聽眾的形象思維,在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術(shù)創(chuàng)造。其五,曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功和高超的摹仿力,演員只有具備了這些技巧,才能將人物形象刻劃得維妙維肖,使事件的敘述引人入勝,從而博得聽眾的欣賞。以上是曲藝品種藝術(shù)特點的不同程度的近似之處,是它們的共性。同時這些曲種又是各自單獨(dú)存在,自有個性的。不只如此,同一曲種由于表演者各有所長,又形成不同的藝術(shù)流派,即使是同一個流派,也因為表演者的差別而各具特色,這就形成了曲壇上百花爭艷的繁榮景象。山東質(zhì)量當(dāng)代藝術(shù)供應(yīng)商家藝術(shù)家反映生活,描繪藝術(shù)形象,絕不是冷漠的、無動于衷的。

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舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動作的藝術(shù)形式。它起源于遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)勞動,并和音樂、詩歌相結(jié)合,是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術(shù),舞蹈以經(jīng)過提煉、組織和美化的人體動作姿態(tài)為表現(xiàn)手段,傳達(dá)人類的審美情感,表現(xiàn)生活的審美屬性。在舞蹈中,人的身體動作伴隨著音樂在時間里不斷延續(xù)和變化,不只傳播著欣賞(接受)者的情緒并給予審美的愉悅,同時還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛,鼓舞了舞蹈者的情緒,使其從節(jié)奏和運(yùn)動中獲得娛樂性的精神滿足。

音樂本身就是情感物化的形式和傳遞媒介,具有“以情動人”的審美魅力。音樂不需要像其他藝術(shù)那樣借助某種中介環(huán)節(jié),而可以通過聽覺直接作用于主體心靈,直接將藝術(shù)家的內(nèi)在思想情感傳達(dá)出來,在表現(xiàn)和抒發(fā)人類豐富、細(xì)膩、復(fù)雜的情感方面,有著其他藝術(shù)所難以媲美的效果,因而適于表達(dá)主體情感的起伏變化,使人產(chǎn)生某種感情和情緒的體驗,甚至引起人體生理上的變化和反應(yīng)。音樂還具有不確定的特點。音樂語言不是固定不變的單義性詞匯,它對情感的表達(dá)不像文字語言那樣明確和概念化,而是帶有一定的模糊性與寬泛性。古典美術(shù)是理性主義的對宗教及君主的社會化的單向的歌功頌德的精至的描摹及闡釋。

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音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設(shè)備等,而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領(lǐng)悟能力以及心理狀態(tài)相關(guān)。同樣,由于音樂表達(dá)情感的這種不確定性,使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,成為各民族間進(jìn)行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力。藝術(shù)總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引。河南綠色當(dāng)代藝術(shù)價格表

真正的藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一。安徽正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家價格

曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種,約有400個左右。包括相聲、評書、二人轉(zhuǎn)、單弦、大鼓、雙簧,以及北京琴書、天津時調(diào)、山東快書、河南墜子、蘇州彈詞、揚(yáng)州評話、湖北大鼓、廣東粵曲、四川清音、陜西快板、常德絲弦等等。各地區(qū)共有和相異的曲種,大至十?dāng)?shù)個省份、小到一兩個縣區(qū),均有不同程度的普及和流布。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,但它們都具有鮮明的民間性、**性,具有共同的藝術(shù)特征。這就使得中國的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門類,而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門類。安徽正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家價格

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