曲藝發(fā)展的歷史源遠流長。早在古代,中國民間的說故事、講笑話,宮廷中“俳優(yōu)”(專為供奉宮廷演出的民間藝術能手)的彈唱歌舞、滑稽表演等,就含有曲藝的藝術因素。到了唐代(公元618~904年),講說故事小說和宣講佛經故事的“俗講”的出現(xiàn),民間曲調的流行,使得說話伎藝、歌唱伎藝逐漸興盛,標志著曲藝作為一種單獨的藝術形式開始形成。宋代(公元960~1278年)由于社會的繁榮,市民階層逐漸壯大,說唱表演有了專門的場所,出現(xiàn)了職業(yè)藝人,各種說唱形式也隨之興盛起來。明清兩代至民國初年(公元14~20世紀),伴隨資本主義經濟萌芽和城市數(shù)量猛增,說唱藝術取得了巨大的發(fā)展,逐漸形成我們如今所見到的曲藝藝術體系。藝術家的情感往往通過藝術形象得到充分的展現(xiàn)。浙江口碑好的當代藝術推薦廠家
曲藝以說、唱為藝術表現(xiàn)的主要手段,因而它是訴諸于人們聽覺的藝術,它通過說、唱刺激聽眾的聽覺來驅動聽眾的形象思維,在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術創(chuàng)造。其五,曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功和高超的摹仿力,演員只有具備了這些技巧,才能將人物形象刻劃得維妙維肖,使事件的敘述引人入勝,從而博得聽眾的欣賞。以上是曲藝品種藝術特點的不同程度的近似之處,是它們的共性。同時這些曲種又是各自單獨存在,自有個性的。不只如此,同一曲種由于表演者各有所長,又形成不同的藝術流派,即使是同一個流派,也因為表演者的差別而各具特色,這就形成了曲壇上百花爭艷的繁榮景象。黑龍江綠色當代藝術聯(lián)系人藝術按照情感圖式去選擇與“判斷”對象。
音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質以及音響設備等,而且同接受主體的個人經驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關。同樣,由于音樂表達情感的這種不確定性,使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,成為各民族間進行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經驗及想象力。
所謂綜合藝術,是指同時通過視覺、聽覺感官以及與之相適應的審美手段的共同活動來傳達和感受審美經驗的藝術。它主要包括戲劇、戲曲、電影、電視等。戲劇是以文學、美術、音樂、舞蹈等多種藝術形式有機合成的綜合藝術,是由演員扮演角色并當眾表演生活的矛盾斗爭、發(fā)展、演變的藝術形式。概括地說,戲劇藝術的審美特征主要體現(xiàn)為:作為綜合性的藝術,戲劇不是各種藝術成分的簡單組合,而是各種藝術成分經過有機合成之后以整體舞臺形象呈現(xiàn)觀眾面前。藝術活動中的“感覺”,受到“享受”的欲望的支配。
音樂是通過聽覺感官(耳朵)及與之相適應的審美手段,傳達和接受審美經驗的藝術。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,其基本構成要素有節(jié)奏、旋律、音色、和聲、音調和力度等,它們構成了無比豐富的音樂形態(tài)。貝多芬(Beethoven)曾經推崇“音樂是比一切智慧及哲學還崇高的一種啟示”,而海涅(Heine)則強調“音樂也許是后的藝術語言”。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為:一,音樂是聲音的藝術。聲音(包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等)是音樂賴以存在的物質材料,不只能夠直接表達主體個人的自身感受,也能喚起他人內心里的強烈感受。音樂正是利用聲音來塑造形象、表達思想情感。在音樂中,或高亢或低沉、或急促或悠長、或強烈或輕柔的聲音,都具有激發(fā)相應感受和情緒的審美傳播力。藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。福建優(yōu)勢當代藝術推薦貨源
藝術活動無疑是一種飽含著情感的活動。浙江口碑好的當代藝術推薦廠家
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