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天津現(xiàn)代公共藝術(shù)聯(lián)系人

來源: 發(fā)布時間:2023年05月26日

公共藝術(shù)的特征:方法論意識從事公共藝術(shù)的與其說是藝術(shù)家,不如說他首先應(yīng)該是一個社會工作者,因為一個公共藝術(shù)工作者必須具備明確的方法論意識,受過社會學方法論的訓練。他必須清醒地意識到自己是在做什么,通過什么方法來完成。關(guān)心地域性、社區(qū)的問題在多元性的當代社會。地域性、社區(qū)的問題得到了強調(diào),藝術(shù)家和公眾更強調(diào)面對一個特定文化背景中的社會、社區(qū)、地域的問題進行交流和溝通,藝術(shù)的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強調(diào)。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù)。天津現(xiàn)代公共藝術(shù)聯(lián)系人

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公共藝術(shù)是近年來蓬勃發(fā)展的新興學科。公共藝術(shù)(英語:Publicart)可以以任意媒介創(chuàng)作,是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品。公共藝術(shù)有三個公認的基本屬性和要素:公共性、藝術(shù)性、在地性。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門類區(qū)分的標準。公共藝術(shù)形式多樣,早至少可以追溯到古羅馬時期廣場上的公共雕塑。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式,例如人行道上的銅像,廣場或公園的紀念碑。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn),例如建筑物;或是可以使用的物品與設(shè)施,如桌椅和路燈。上海環(huán)保公共藝術(shù)訂制價格一個簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當中和公共空間當中,它們的屬性是不一致的。

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問題性公共藝術(shù)總是要針對各種社會問題,提出問題,認識問題,促進問題的解決。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價值立場,在人們習以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,體現(xiàn)出社會的公正和道義。只有具有問題針對性的公共藝術(shù)才能具有公共價值,才會有助于人們警覺社會問題,幫助社會狀態(tài)的改善。公共藝術(shù)是城市的思想,是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標志。

公共藝術(shù)的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術(shù)的前提是公共性,只有具備了公共性的藝術(shù)才能稱之為公共藝術(shù)。“公共”這個概念在西方是社會歷史發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的。公共藝術(shù)在中國不只是只是一個名詞的借用,也不是環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù)、城市雕塑的同義詞,公共藝術(shù)應(yīng)該有它自身的規(guī)定性。公共藝術(shù)的概念在西方有其特定的社會、歷史、文化的背景,它在當代中國的出現(xiàn)和使用不是偶然的,它是轉(zhuǎn)型期的中國社會在公共事物中所呈現(xiàn)的開放性和民主化的進程在公共空間的反映。空間是一個相對哲學化的術(shù)語,與時間相對。

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公共藝術(shù)增加了城市的精神財富,在積極的意義上表達了當?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認同感與自豪感。因此也進而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)。可以說,擁有良好公共藝術(shù)的城市,才是一座能夠思考和感覺的城市。客觀上,公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物,也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映。公共藝術(shù)是城市的思想,是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標志。城市文化是在城市母體的孕育下生長出來的文化形態(tài)。公共藝術(shù)是因為它首先存在于公共空間當中,即它在空間上必須以一種公共方式存在。天津現(xiàn)代公共藝術(shù)聯(lián)系人

每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個或多個意義來加以確定。天津現(xiàn)代公共藝術(shù)聯(lián)系人

互動是作品的延伸,也是作品的組成部分,例如觀眾對于作品的反饋意見,成為檢驗公共藝術(shù)成就的一個重要的指標。互動性的另一個意義表現(xiàn)在,公共藝術(shù)的結(jié)果是開放的,它的檢驗方式是在互動中完成的,公共藝術(shù)不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品,在進入消費以前就可以評定出好壞優(yōu)劣;它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評判也有區(qū)別,如傳統(tǒng)的繪畫,畫家過去的名氣,作品的技術(shù)指標,批評家的介入會對作品評價會產(chǎn)生重要的影響;公共藝術(shù)則不同,它成功與否的結(jié)論是開放的,社會公眾才是作品成功與否的后的評判者,只有在互動中,在與觀眾的接觸中,作品的意義和對作品的評價才能后完成。天津現(xiàn)代公共藝術(shù)聯(lián)系人

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