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北京篆刻印石哪家好

來源: 發(fā)布時間:2022年12月04日

廣綠石產(chǎn)于廣東省肇慶市廣寧縣,石質(zhì)粗松,石色花黃或翠綠,肌理多銹斑或白渣,光澤尚可。其中濃綠微透者,光澤較好,不失為印石中珍品。楚石又名墨晶石、煤晶石,產(chǎn)于湖南省洞口、新化等地,印石石質(zhì)細嫩,光澤較好,石色如墨。石粉呈灰黑色者較輕。石粉呈淡灰色者石質(zhì)堅實,光澤較強。石粉呈深灰近黑色者,光澤亦強,較重。石質(zhì)粗澀無光者,是為劣材。印石也稱印章石。我國古代漢以前印章的質(zhì)料,以銅鑄為主,金、玉次之。唐宋還是以銅為主,也出現(xiàn)金屬質(zhì)、礦物質(zhì)、陶瓷質(zhì)、骨質(zhì)、木質(zhì)。元、明之后,青田石、壽山石印章取代了各種質(zhì)料印章。要識別印石出產(chǎn)于新坑還是老坑,根據(jù)多數(shù)人的經(jīng)驗,一是憑肉眼辨別,二是靠手掂試。北京篆刻印石哪家好

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雞血石是辰砂條帶的地開石,因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。17.中國印石文化源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)。印字的左半部是個“爪”字,即手,右半部是個“節(jié)”字,就是符節(jié),也就是憑證,合起來就是手持符節(jié),了誠信、和希望。中國印的出現(xiàn)可追溯至夏商周,初只是用作防“偽”的標記。隨著社會文化發(fā)展,在款識功能的基礎(chǔ)上,印章逐漸成為主人身份和地位的象征,正統(tǒng)和。現(xiàn)代的印章具有款識性、審美性和紀念性,是中國傳統(tǒng)文化的代表性藝術(shù)形式。北京篆刻印石哪家好四大印石是指昌化石、巴林石、青田石、壽山石。

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自古到今,帝王將相、達官貴人、文人雅士皆好印,尤喜歡收藏近名貴印石。沒有書畫人不買印,但很多人買印忽略了一個重要的點——印石對印章的影響。在眾多的印石品類中,青田石是早、比較好、廣泛應用的印石,它在煌煌中國篆刻史上作出了不可磨滅的劃時代貢獻。畫家田永慧曾說:“詩、書、畫、印的完美結(jié)合,是中國文人藝術(shù)的比較高境界。作為工筆畫家,我對印石的喜愛,也是通過國畫結(jié)緣的。”雞血石作為“印石三寶”之一,因其鮮紅的色彩、稀有的產(chǎn)量,深得人們的喜愛,昌化雞血石屬于天然形成的寶石,形成不易,產(chǎn)量稀少,在國內(nèi)外都是十分罕見。

“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的檢驗方法。“磨”,指制印工藝的技術(shù),即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。“刻”,指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然,比較好能練就手撫拈量的方法,因為這種方法更適用于購買時挑選。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時,這也是辨別石品的關(guān)鍵。“聞”,即知識見聞;“問”即詢問、學問,這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石,光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。好的印石,不但觀之悅目,而且要適刀。

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青田石是中國篆刻藝術(shù)應用早、應用的印石之一,六朝時期已有用青田石雕刻的小石豬,作墓葬品用。15.自古至今,昌化石中,負盛名的便是“印石三寶”之一的“昌化雞血石”了。在明代,昌化雞血石工藝品已成為皇宮和英國博物館的珍藏品。清代康熙,雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、同治、宣統(tǒng)等歷代皇帝與后妃選昌化雞血石作為玉璽。在現(xiàn)代,曾使用和珍藏兩方大號昌化雞血石印章,曾選昌化雞血石作為國禮,饋贈日本前首相田中。昌化雞血石在1999年以來的歷次中國國石評選中,均為優(yōu)先國石之一。寶玉石**稱昌化雞血石為“中華瑰寶”。中國印石的種類,細分起來約有數(shù)百種。北京篆刻印石哪家好

印石其二稱為“軟地”,這種軟地在通常加工后表面反光,肉眼觀察如同瓷器的表面,有光澤和滋潤的感覺。北京篆刻印石哪家好

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