廣綠石產于廣東省肇慶市廣寧縣，石質粗松，石色花黃或翠綠，肌理多銹斑或白渣，光澤尚可。其中濃綠微透者，光澤較好，不失為印石中珍品。12.楚石又名墨晶石、煤晶石，產于湖南省洞口、新化等地，印石石質細嫩，光澤較好，石色如墨。石粉呈灰黑色者較輕。石粉呈淡灰色者石質堅實，光澤較強。石粉呈深灰近黑色者，光澤亦強，較重。石質粗澀無光者，是為劣材。13.印石也稱印章石。我國古代漢以前印章的質料，以銅鑄為主，金、玉次之。唐宋還是以銅為主，也出現金屬質、礦物質、陶瓷質、骨質、木質。元、明之后，青田石、壽山石印章取代了各種質料印章。色彩絢麗、質地細膩、紋理自然、硬度適中，而并稱為我國的“四大印石“。廣州倚天齋印石材料

與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個品種。29.在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著“喀啦沁王之寶”，另一方刻著“世守南漠”，一方刻的是小篆，一方刻的是隸書，兩方印石是在王爺府院內地下挖出的，不知是哪代王爺之印。30.印石在一個品種中有的又分許多品名，例如：“田黃石”又有“黃金黃”、“桔皮黃”、“桂花黃”、“白田”、“黑田”等十幾種品名；上海印石鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。

雞血石是辰砂條帶的地開石，因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。中國印石文化源遠流長，與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統藝術。印字的左半部是個“爪”字，即手，右半部是個“節”字，就是符節，也就是憑證，合起來就是手持符節，了誠信、和希望。中國印的出現可追溯至夏商周，初只是用作防“偽”的標記。隨著社會文化發展，在款識功能的基礎上，印章逐漸成為主人身份和地位的象征，正統和。現代的印章具有款識性、審美性和紀念性，是中國傳統文化的代表性藝術形式。

用途印石的用途非常廣，主要包括以下幾個方面：1.藝術印刷：印石可以用于制作各種藝術印刷品，如書畫、版畫、印章等。由于印石的紋理和質感獨特，可以為藝術作品增添更多的韻味和情趣。2.建筑裝飾：印石可以用于建筑裝飾，如墻面、地面、柱子等。印石的質感和紋理可以為建筑物增添更多的美感和藝術價值。3.文化遺產：印石作為一種傳統的印刷材料，具有重要的歷史和文化價值。許多印石作品被列為國家文化遺產，成為了人們了解歷史和文化的重要窗口。印石除石質外，紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。

隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內蒙古巴林石的開發，更因這些石料質地細膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門，并逐漸形成了獨具特色的印石文化。印石的實用性包括下列諸多因素：經濟性、使用性能、穩定的物理性能、對紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說來“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產地不同，表現出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說這是印石的又一特性，排它性簡單地說是“”的意思。可作為防偽重要手段。我們國家地大物博，但出產印石的地方卻不是很多。河南篆刻印石多少錢

有四種印章石，成為林林總總印石中的公認前位。廣州倚天齋印石材料

青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長韓天衡曾在《我所認識的青田石》序文中寫道：上品的青田石本身即是藝術品。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點，例如：青田石，理細膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動；壽山石，色分五彩，質細為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發之后自然慷慨的饋贈，在被正式發現之前，已經靜默億萬年。廣州倚天齋印石材料