公共藝術(shù)的特征：方法論意識(shí)從事公共藝術(shù)的與其說(shuō)是藝術(shù)家，不如說(shuō)他首先應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)工作者，因?yàn)橐粋€(gè)公共藝術(shù)工作者必須具備明確的方法論意識(shí)，受過(guò)社會(huì)學(xué)方法論的訓(xùn)練。他必須清醒地意識(shí)到自己是在做什么，通過(guò)什么方法來(lái)完成。關(guān)心地域性、社區(qū)的問(wèn)題在多元性的當(dāng)代社會(huì)。地域性、社區(qū)的問(wèn)題得到了強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)家和公眾更強(qiáng)調(diào)面對(duì)一個(gè)特定文化背景中的社會(huì)、社區(qū)、地域的問(wèn)題進(jìn)行交流和溝通，藝術(shù)的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強(qiáng)調(diào)。按照安切雷斯·施耐德等人的理論，公共空間可由幾個(gè)不同層次來(lái)加以劃分。天津***公共藝術(shù)推薦貨源

公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)在，她不是行為的藝術(shù)，它不再是簡(jiǎn)單地將個(gè)人化的造型強(qiáng)加給公共空間，也不只是視覺(jué)的意義上創(chuàng)造出一個(gè)能與公共環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品。公共藝術(shù)是一種思想的體現(xiàn)，它追求社會(huì)的意義，它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法。公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)為手藝的隱退；藝術(shù)的技巧，手法，手藝面對(duì)公眾，并不像過(guò)去那樣具有至上的位置，手藝為表達(dá)觀念服務(wù)，材料、手藝、樣式、本身不是公共藝術(shù)的目的。浙江現(xiàn)代公共藝術(shù)商家空間是一個(gè)相對(duì)哲學(xué)化的術(shù)語(yǔ)，與時(shí)間相對(duì)。

問(wèn)題性公共藝術(shù)總是要針對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，提出問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，促進(jìn)問(wèn)題的解決。哈貝馬斯指出，有“批判的公共性”。也有“操縱的公共性”。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價(jià)值立場(chǎng)，在人們習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，體現(xiàn)出社會(huì)的公正和道義。只有具有問(wèn)題針對(duì)性的公共藝術(shù)才能具有公共價(jià)值，才會(huì)有助于人們警覺(jué)社會(huì)問(wèn)題，幫助社會(huì)狀態(tài)的改善。觀念性公共藝術(shù)是策劃的藝術(shù)，從策劃的層面看，一個(gè)好的想法，一個(gè)適合的命題，一個(gè)富于智慧的切入點(diǎn)是公共藝術(shù)成功的關(guān)鍵。

問(wèn)題性公共藝術(shù)總是要針對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，提出問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，促進(jìn)問(wèn)題的解決。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價(jià)值立場(chǎng)，在人們習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，體現(xiàn)出社會(huì)的公正和道義。只有具有問(wèn)題針對(duì)性的公共藝術(shù)才能具有公共價(jià)值，才會(huì)有助于人們警覺(jué)社會(huì)問(wèn)題，幫助社會(huì)狀態(tài)的改善。公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。對(duì)于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式。

公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物，在西方藝術(shù)史上，藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀(jì)前后發(fā)生了巨大的變化：文化市場(chǎng)在18世紀(jì)的出現(xiàn)，藝術(shù)具有了商品的形式，成為了一種可供討論的文化；更普遍的公眾的閱讀群體和劇場(chǎng)觀眾取代了17世紀(jì)宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群；作家、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人，承擔(dān)了向市場(chǎng)發(fā)行作品的任務(wù)；藝術(shù)批評(píng)在18世紀(jì)出現(xiàn)，人們擁有了對(duì)藝術(shù)作品加以評(píng)判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能。每一種公共空間都可以通過(guò)這些定義中的一個(gè)或多個(gè)意義來(lái)加以確定。無(wú)錫現(xiàn)代公共藝術(shù)訂制價(jià)格

公共空間是城市空間的重要組成部分。天津***公共藝術(shù)推薦貨源

公共藝術(shù)增加了城市的精神財(cái)富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感。因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)。可以說(shuō)，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺(jué)的城市?？陀^上，公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物，也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映。公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。城市文化是在城市母體的孕育下生長(zhǎng)出來(lái)的文化形態(tài)。天津***公共藝術(shù)推薦貨源

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