公共藝術是歷史的產物，在西方藝術史上，藝術與公眾的關系在18世紀前后發生了巨大的變化：文化市場在18世紀的出現，藝術具有了商品的形式，成為了一種可供討論的文化；更普遍的公眾的閱讀群體和劇場觀眾取代了17世紀宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群；作家、藝術家的委托人替代了傳統的資助人，承擔了向市場發行作品的任務；藝術批評在18世紀出現，人們擁有了對藝術作品加以評判的權利……正是種種歷史的因素才使公共藝術的出現成為可能。公共空間是城市空間的重要組成部分。山東先進公共藝術現價

互動是作品的延伸，也是作品的組成部分，例如觀眾對于作品的反饋意見，成為檢驗公共藝術成就的一個重要的指標?；有缘牧硪粋€意義表現在，公共藝術的結果是開放的，它的檢驗方式是在互動中完成的，公共藝術不同于一般的物質產品，在進入消費以前就可以評定出好壞優劣；它與傳統的某些精神產品的評判也有區別，如傳統的繪畫，畫家過去的名氣，作品的技術指標，批評家的介入會對作品評價會產生重要的影響；公共藝術則不同，它成功與否的結論是開放的，社會公眾才是作品成功與否的后的評判者，只有在互動中，在與觀眾的接觸中，作品的意義和對作品的評價才能后完成。南京現代公共藝術訂制價格空間是一個相對哲學化的術語，與時間相對。

文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態的束縛而在后天的演化中所獲得的認識和共同遵循的行為方式（它在特定的地域和條件下呈現出自身內部的認同性以及與其它類別間的差異性），即文化呈現為一種復雜的綜合體。它包括了一個區域或民族在長期生存和發展過程中形成的知識、信仰、風俗、宗教、藝術、法律、道德、禁忌和對物質世界及造物技術的體認等內涵，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經驗、能力和約定俗成的習慣，是人類創造的所有物質成果和精神成果的總和。

公共藝術的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術的前提是公共性，只有具備了公共性的藝術才能稱之為公共藝術。“公共”這個概念在西方是社會歷史發展到一定階段后出現的。公共藝術在中國不只是只是一個名詞的借用，也不是環境藝術、景觀藝術、城市雕塑的同義詞，公共藝術應該有它自身的規定性。公共藝術的概念在西方有其特定的社會、歷史、文化的背景，它在當代中國的出現和使用不是偶然的，它是轉型期的中國社會在公共事物中所呈現的開放性和民主化的進程在公共空間的反映。公共藝術是因為它首先存在于公共空間當中，即它在空間上必須以一種公共方式存在。

公共藝術的觀念性還表現在，她不是行為的藝術，它不再是簡單地將個人化的造型強加給公共空間，也不只是視覺的意義上創造出一個能與公共環境相協調的藝術品。公共藝術是一種思想的體現，它追求社會的意義，它希望在社會公眾的參與中進入他們的生活、影響他們對某個問題的看法。公共藝術的觀念性還表現為手藝的隱退；藝術的技巧，手法，手藝面對公眾，并不像過去那樣具有至上的位置，手藝為表達觀念服務，材料、手藝、樣式、本身不是公共藝術的目的。公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發生改變，因為它會隨著歷史的發展而不斷發展。天津現代公共藝術市場價

社會公共空間是三種形式中為有趣的一種。山東先進公共藝術現價

多樣性公共藝術的多樣性的表現在：就場所的意義而言，公共藝術不能看作是戶外的藝術，公共空間不能只是理解為室外空間，只要具備了公共藝術的特點，即使存在于室內空間也同樣可以視作公共藝術。就作品的形態而言，公共藝術的多元性表現為可以使用以下各種藝術形態來完成：建筑藝術、雕塑藝術、繪畫藝術、裝置藝術、表演藝術、行為藝術、地景藝術、影像藝術、高科技藝術等等。域性公共藝術面對的是社會、公眾共同關系的問題，這種問題總是體現在特定地域和特定的區域內，公共藝術需要面對這些問題做出反映。社會發展總是呈現出不均衡性，這樣，地域和社區常常會出現與自己的、經濟、文化密切關聯的特殊問題。公共藝術正是由于對于地域性的強調，使它成為某個特定地域或社區的一種積極的參與方式。山東先進公共藝術現價

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