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　　南丫頭新農(nóng)村示范點(diǎn)是德江縣新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)之一。在綠樹(shù)叢中獨(dú)特的新農(nóng)家建筑，優(yōu)越的地勢(shì)環(huán)境和土家人的熱情寬待，加上香濃的農(nóng)家特色菜，是六月選擇避暑的圣地。并有免費(fèi)的休閑垂釣、棋牌等活動(dòng)場(chǎng)所。
　　一、南丫頭的基本情況
　　敖家村南丫頭民族自然村寨，是德江縣新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)之一，空氣新鮮，雨量充沛，水源豐富。東、西、南三面環(huán)山，東北面長(zhǎng)灘河穿流而過(guò)，依山傍水，是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的民族自然村寨。距德江縣城30公里，與326國(guó)道相隔1公里。位于復(fù)興鄉(xiāng)政府所在地東北面3公里處，距敖家村委會(huì)1.5公里。全寨共42戶187人，其中土家族122人，仡佬族23人，漢族42人。耕地面積497畝，其中田128畝，土369畝；林地面積1290畝；2010年人均純收入4000元。
　　二、主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源
　　南丫頭村寨群眾的生活方式長(zhǎng)期以來(lái)都是一種自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，其經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠傳統(tǒng)的種植和養(yǎng)殖業(yè)，自改革開(kāi)放以來(lái)，大量青年外出務(wù)工，勞務(wù)收入成為南丫頭村寨的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。最近幾年來(lái)，鄉(xiāng)黨委政府加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，在該組大力發(fā)展烤煙產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在該組已成為復(fù)興鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)烤煙基地，每年種植烤煙300畝以上，產(chǎn)值50萬(wàn)元左右。該組組長(zhǎng)郎興超，種煙20年從未間斷過(guò)，每年種煙50畝以上，2008年被地委行署評(píng)為“烤煙種植能手”。
　　三、獨(dú)具特色的民居建筑
　　復(fù)興鄉(xiāng)黨委政府為了將南丫頭打造成民族特色村寨，于2009年將該組作為“土家民居建設(shè)示范點(diǎn)”打造，統(tǒng)一按“小青瓦、垛屋脊、穿斗枋、坡屋面、雕花窗、紅柱子、白灰墻”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改造，采取群眾出資，爭(zhēng)取部門投資的方式進(jìn)行，得到縣委政府的高度重視和相關(guān)部門的大力支持。其中縣交通局投資38萬(wàn)元硬化進(jìn)組公路2.3公里；縣水務(wù)局投資120萬(wàn)元進(jìn)行自來(lái)水改造；縣財(cái)政局投資35萬(wàn)元進(jìn)行土家民居改造，修建連戶路4公里；安裝了太陽(yáng)能路燈15盞；縣農(nóng)業(yè)局投資5萬(wàn)余元進(jìn)行改廁改灶和沼氣池建設(shè)；縣文廣局投資5.2萬(wàn)元修建農(nóng)家書(shū)屋和全民健身活動(dòng)場(chǎng)所。全寨村民自籌資金300多萬(wàn)元，使該組42戶全部得以新建或改造，成功打造了土家民居建設(shè)示范點(diǎn)。省、地、縣的領(lǐng)導(dǎo)多次前來(lái)視察，并給予高度的評(píng)價(jià)；縣內(nèi)外前來(lái)參觀學(xué)習(xí)的兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)絡(luò)繹不絕。
　　四、深厚的文化底蘊(yùn)
　　（一）南丫頭的由來(lái)。在南丫頭村寨娘子山半山坡，有一座豪華的墳?zāi)梗贡坝兴氖嗖绞葑樱贡畠蛇呌袃勺灒贡醒肟逃小扒宕?zèng)處仕郎敖占榜之墓”，并注明敖占榜又名敖鳴雷，號(hào)白雨，時(shí)任成都府兵部主事。具當(dāng)?shù)乩险呓榻B，敖占榜從軍那天，他母親舍不得兒子離開(kāi)自己，更害怕他在部隊(duì)里有什么三長(zhǎng)兩短，當(dāng)母親叫他名字時(shí)，萬(wàn)里睛空突然一陣炸雷，并下起了白雨，左鄰右舍都說(shuō)，這娃娃他日定有出頭之日。敖占榜到部隊(duì)后就將自己的名字改為敖鳴雷，號(hào)白雨，為睛天打炸雷下太陽(yáng)雨之意。后來(lái)因敖鳴雷才華出眾，當(dāng)上了兵部主事。由于敖鳴雷非常疼愛(ài)部下，衣錦還鄉(xiāng)后，有好多士兵也跟著來(lái)到故里，士兵在家沒(méi)事干，就給他當(dāng)仆人，聽(tīng)他召喚。后來(lái)敖鳴雷死后不久，兩個(gè)仆人因思念主子也憂郁而死，臨死時(shí)兩個(gè)仆人都有個(gè)要求，就是自己死后一定要葬在主子左右，也好在陰間照顧自己的主子。人們就被仆人的忠義所打動(dòng)，就按兩個(gè)仆人的要求，將其葬在敖鳴雷墳?zāi)箖膳浴Ｒ蛞郧暗哪涎绢^村寨是由茶臘園、大土、大屋基及竹子桐四個(gè)相距200至400米小地名組成，每個(gè)小地名上只有幾戶人家，各叫各的名字，為了弘揚(yáng)仆人的忠君精神，這兩個(gè)仆人又是男性，當(dāng)時(shí)人們叫仆人為丫頭，就將四處地名統(tǒng)一為“男丫頭”，后來(lái)又諧音為“南丫頭”。
　　（二）深厚的文化底蘊(yùn)。每逢新春佳節(jié)之際，耍獅子燈是南丫頭老老幼幼最喜愛(ài)的民間活動(dòng)。鄉(xiāng)親們用竹子和布匹扎成獅子，燈籠，并從城里買來(lái)唐僧、孫猴子、沙僧、豬八戒面具，再找?guī)讉�(gè)各有所長(zhǎng)的人進(jìn)行扮演，走村躥寨玩耍。每到一家，好客的主人都要燃放鞭炮迎接，有的人家還要拿一些物品來(lái)擺在堂屋中間，放上儀式錢，要燈頭來(lái)說(shuō)明其原由，有的村寨將12張桌子疊加起來(lái)，稱為搭龍臺(tái)，高達(dá)近15米，要孫猴子攀上頂端表演，那是最危險(xiǎn)也是最精彩絕活之一。無(wú)生育的夫婦想要子女的話還要?dú)⒇i宰羊請(qǐng)獅子燈來(lái)送寶，等生后取名時(shí)，名字前都要加一個(gè)“保”字，男娃娃取名“保生”、“保林”，女娃并取名“保芬”、“保容”等之類名字，說(shuō)明是獅子燈保佑來(lái)的。同時(shí)村寨中還有“沖鑼”、“打錢桿”等儺戲表演藝術(shù)，唱“打鬧歌”除草、對(duì)“山歌”相親等習(xí)俗。
　　五、南丫頭將來(lái)的發(fā)展
　　從2008年以來(lái)，復(fù)興鄉(xiāng)黨委政府力爭(zhēng)在少數(shù)民族村寨的建設(shè)過(guò)程中，合理利用和整合資源，在少數(shù)民族村寨村容村貌整治、村內(nèi)道路建設(shè)、改廁改圈、人飲項(xiàng)目、扶貧項(xiàng)目、危房改造等項(xiàng)目上加大爭(zhēng)取力度，使該寨寨容寨貌日新月異。同時(shí)為了傳承和弘揚(yáng)民族民間文化，還在該寨建了一支文藝宣傳隊(duì)，建起了農(nóng)家書(shū)屋，全-動(dòng)建身場(chǎng)所，從而豐富了群眾的文化生活。“十二五”期間，鄉(xiāng)黨委政府將結(jié)合村民飲食習(xí)俗，風(fēng)俗習(xí)慣，農(nóng)家樂(lè)等個(gè)體產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)灘河，利用長(zhǎng)灘水庫(kù)開(kāi)展游泳、垂釣、劃船比賽等活動(dòng)，打造鄉(xiāng)村旅游，逐步推進(jìn)南丫頭民族特色村寨步伐。