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　　重化村位于普定縣化處鎮(zhèn)化處村的文筆山上。文筆山是一座獨(dú)山，四周懸崖峭壁，只有一條呈“之”字形的路蜿蜒而上，一級一級石梯直接山門，山門上方刻有“重化村”幾個(gè)大字。
　　重化村是一個(gè)精致的小小的村莊，它的建筑藝術(shù)的考究，它的地理位置的得天獨(dú)厚，令人贊嘆，更使人遐想。該村落現(xiàn)已無人居住。
　　這一小小村落，業(yè)已破敗，但其曾經(jīng)的豪華依然可見。二十一世紀(jì)初，仍舊有人居住，可是由于山上用水、交通都不方便，便陸續(xù)地搬離了。
　　關(guān)于重化村村名的來歷，有這么一個(gè)傳說。明崇禎年間，云游到化處的天問和尚在今化處仙人寺坐化后，有一雙鞋忘了火化，后他的弟子把鞋拿到文筆山上重新火化，文筆山因此又叫“重化山”。民國壬申仲春，大地組張靈谷、張禹賢在文筆山上重修家園，建成了一個(gè)小小村莊，取名為“重化村”。
　　在重化村村后的一個(gè)方形碉堡門上，刻了一幅筆力蒼勁的對聯(lián)，上聯(lián)是“重修墻屋”，下聯(lián)是“化洽鄉(xiāng)閭”，橫批是“固我根基”，落款是民國壬申仲春張靈谷、張禹賢。僅十二個(gè)字，道出了當(dāng)時(shí)張姓大地主修建這個(gè)村莊的初衷，而從整個(gè)村莊建筑布局，亦明顯的突顯出了當(dāng)初建設(shè)村莊的目的——具有極強(qiáng)的防御性質(zhì)。當(dāng)然也有很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
　　重化村的總體建筑布局可分兩層。進(jìn)入山門是一座“城樓”，“城樓”有兩層，石木結(jié)構(gòu)，第一層有三個(gè)瞭望口，第二層全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，可以飽覽山下景色，也可以密切監(jiān)視上山的所有人。進(jìn)山門后就是主體村莊，建筑群在一片平整的土地上，排列著三排房子，青磚封火墻，雕花木窗格，高高的青石街，建筑占地面積為500平方米。每一棟房子前面，均是石板鋪就的院壩。在主體房屋的旁邊或后面，分散著一些小房子，大概便是奴仆家丁的住所了。在這些主體建筑群的后面較高處，聳立著一座方形的碉堡，足可俯視、保護(hù)主體村莊。碉堡全是用整齊的方形條石砌成，前、左、右各有三個(gè)瞭望口，但凡進(jìn)入村莊的敵人，都在瞭望口的監(jiān)視之下。碉堡的角落，有一條暗道，可直接通往文筆山下的化處中學(xué)。
　　建筑的第二層是進(jìn)山門后，向右斜斜地往上爬，在距第一層面建筑約100米的半山上的一塊平地上，現(xiàn)建筑已蕩然無存，可以想象是當(dāng)初張姓地主張老太爺、公子小姐們的讀書之所。在整座山的至高點(diǎn)，有一座圓形碉堡，與下面約200米處的方形碉堡遙遙相望，可以俯瞰整個(gè)化處鎮(zhèn)盆景般的小山、建設(shè)群落和熙來攘往的人群。
　　為什么會修建這么一座集金錢、藝術(shù)、軍事化為一體的村莊？
　　民國時(shí)期，化處大地主張靈谷、張禹賢的父親張老太爺擁有良田數(shù)百畝，家丁三十余人，步槍二十余條。張老太爺從小飽讀經(jīng)書，不但富甲一方，而且才高八斗，兩個(gè)兒子從小受老先生感染，也很有文化修養(yǎng)。但時(shí)局動(dòng)蕩，民不聊生，化處一帶匪患嚴(yán)重。盡管張老太爺高墻壁壘，還是屢次被兇殘的土匪打劫，家丁奴仆時(shí)有傷亡，金銀細(xì)軟也隨時(shí)奉送。在最后一次打劫時(shí)，張老太爺一家早聽到風(fēng)聲，到附近的山洞躲了起來，喪心病狂的土匪一無所獲，便一把火燒了豪華的張氏宅院。七十歲高齡的張老太爺老淚橫流，狠下決心重修墻屋。于是便由兩個(gè)兒子張靈谷、張禹賢主持，在“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的文筆山上修建了個(gè)小小的村莊。
　　在以后春去秋來的歲月里，美麗的重化村充滿了歡聲笑語，在高高的城樓上、碉堡里，家丁們從容應(yīng)對，有癡心妄想的土匪順著山腰攻上來，被槍法不耐的家丁一槍一個(gè)、一石頭一個(gè)給趕了下去，而張家的少爺小姐們，或玩蛐蛐、或踢毽子，自得其樂，張老太爺也悠閑地?fù)u著折扇，高聲朗讀：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……
　　晨曦微露的早晨，張老太爺身穿白大褂，沏上一壺上好的朵貝茶，在后房的大院里迎著初升的太陽，風(fēng)生水起地打太極拳。