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　　雅稱“錦塘”、“錦堂”。東邊與庵前相望，南邊與塔前、茂廈連接，西邊與晉江塘市交界，北邊與玉浦一里相隔為鄰。曾有一港道（后垵澳）通往泉州灣，西側又有泉州南門外著名的七首塘之一“洑田塘”，故取名“港塘”。
　　　　港塘原先有鄉官厝、里透、后垵、東庭、歐厝、莊厝、黃厝、蔡厝等村落。姓氏有陳、張、王、歐陽、莊、黃、蔡等，后來歐陽氏、莊氏、黃氏、蔡氏等逐漸外遷，如今尚有三大姓氏：陳氏始祖在元末明初由河南省固始縣潁川入閩，后遷來定居；張氏始祖在明初由龜湖鰲頭（今屬石獅寶蓋鎮）遷來定居；王氏始祖隨王審知入閩，元代時遷來定居。
　　　　關于張氏始祖由龜湖鰲頭村遷來定居還有一個傳說。據說，鰲頭當時有“霞庫”、“東庭”、“奈厝前”三大角落，由三個張氏兄弟繁衍而成。霞庫為長房，東庭為二房，奈厝前為三房。明朝時，朝廷欽差大臣的一位馬夫把馬放牧在龜湖塘（族譜記載為鰲頭塘）岸上，馬跑去吃麥苗。村民一時怒氣，爭執間失手把馬夫打死。朝廷聞此事大為震驚，即派兵追捕兇手。鄉民們紛紛逃避，村莊被追兵放火燒毀幾成廢墟。若干年后，霞庫鄉民陸續回村，但此時大部分的地界，已由鋪錦和山雅分轄，作為建房和耕地之用。外遷的鄉民為了紀念祖先，即將在鰲頭角落定為村落地名并沿襲至今。相傳，港塘張氏始祖最早遷居塔前（如今塔前還有“東庭”這一角落，王氏族譜記載其開基媽為張氏），后遷至港塘定居。 　　　　后垵　雅稱“錦安”，為王氏族人所居角落，據說宋、元時期有一渡頭為“后垵澳”而得名。
　　　　妙覺　角落因有惠澤尊王（護境神）的“妙覺宮”而得名。
　　　　青石　角落因舊時地面有一塊一塊大青石而得名。據傳，古時候惠澤尊王的“妙覺宮”建在一個叫“官地”的地方。惠澤尊王有一坐騎是頭青石牛，故有“東寶珠、西石牛”之說。據說，此石牛經常到“洑田塘”中洗澡。塘水再大也無法將其淹沒，而這一塊一塊大青石，便是那青石牛所拉的糞便。
　　　　樹人　角落中因有港塘小學而得名。
　　　　狗屎巷　相傳村中曾有條巷子把村落分為東西兩邊，巷名為“交界巷”，由于閩南方言“交界”與“狗屎”相近而演化成“狗屎巷”。
　　　　普利大通橋　位于港塘境內，始建于南宋紹興十二年(1142年)。其時，正值“海上絲綢之路”興旺時期。此地是古代石獅通往泉州府的交通要道（在港塘境內），該橋由3塊石板鋪成，寬約四五米，總長300余丈（100余米），共157個橋孔。橋上設一石亭，名曰中亭。據悉，中亭至霞澤73孔，至港塘84孔。在抗日戰爭期間，-政府恐日軍向內陸入侵而采取斷橋斷路政策，對其每隔4孔左右橋身便撬掉2塊石板，施以破壞。“0”期間，該橋遭受劫難，很多人抬走大橋的石料，大橋從此消失，唯中亭殘留，中亭高約三四米，面積約30平方米。亭頂的瓦片已經多處破損，墻壁上的石條有些也掉到地上，內外兩層共16根石柱。石柱上刻著“釋迦牟尼佛”、“南無大勢至”、“南無量壽佛”等字樣。
　　　　普利大通橋又稱“金鎖銀鏈橋”。傳說明洪武二十年(1387年)，明太祖朱元璋為了防御倭寇入侵，委派大臣江夏侯周德興巡視東南沿海。這周德興不僅是個軍事工程專家，還是個風水專家（在泉州民間流傳著很多關于周德興破壞泉州風水的傳說）。當時，在港塘東邊海中有一塊很大的圓石，遠遠看去猶如一顆璀璨的寶珠，名為“金龍戲珠”，據說是個風水穴位。相傳有此風水穴位，霞澤會出“天子”，港塘會出“皇后”。周德興發現此風水穴位后，便將圓石開鑿建成1座石亭。亭中有3塊石碑，3尊石佛。其它的石料則劈成石板鋪設大橋，名為“金鎖銀鏈橋”。風水穴位破壞后，霞澤出“天子”，其金鑾殿，就變成“金銀店”（加工迷信用的金紙的作坊）。閩南方言“金鑾殿”與“金銀店”近音，天子印也變成蓋金紙的印。港塘出“皇后”（即正宮），就變成加工棉絮用的“彈弓”。閩南方言“正宮”與“正弓” 諧音。
　　　　豐年古亭　位于港塘村的西北部，始建于何時已無從稽考。據村中老者敘述，豐年古亭為古時石獅通往泉州府官道（旁有泉州南門外著名的七首塘之一“洑田塘”）的行人歇腳亭，因年代久遠而倒塌。民國19年（1930年），從地下挖掘石料構件重修，石柱上遺留古聯清晰可見“豐亨覘有象；年順覺咸熙”。橫眉為“豐年古跡”。后由于山川改變而位于村中，村民視其為“風水亭”。　（張德偉）