導讀：通過以下內(nèi)容您可以了解到該地區(qū)的詳細資料，地名查詢提供了所屬地區(qū)的人口數(shù)量、區(qū)域面積、郵編區(qū)號、物流快遞公司等內(nèi)容，如果您對該地區(qū)的資料介紹有疑問或認為該內(nèi)容需要更新，請聯(lián)系我們網(wǎng)站客服，我們將在第一時間為你完善該地區(qū)信息。

　　張村鎮(zhèn)上營村位于張村鎮(zhèn)南5公里處的廟溝河畔，轄5個自然村，12個村民小組，2276人，1799畝耕地。
　　上營村是全國高山族聚居地之一。三百多年前，高山族祖先從臺灣跟隨清朝黃廷黃伯候回大陸沿路屯兵懇荒定居到上營村，現(xiàn)有陳、周、蔡、林、黃、張、許七個姓氏，1300多人。在漫長的歲月過程中，他們的有些生活習慣和稱謂都未改變(如爹叫嗲等),他們就業(yè)于各行各業(yè)過著幸福美滿的生活。
　　 隨著改革開改和黨的一系列富民政策的實施，上營村的社會經(jīng)濟事業(yè)得到了長足的發(fā)展。目前全村種養(yǎng)大戶達八十余戶，廢舊塑料、面粉加工、村辦磚廠等企業(yè)達52家，年產(chǎn)值達3億多元，個體經(jīng)商戶100余戶，現(xiàn)已發(fā)展成為豫西南廢舊塑料和塑料顆粒加工集散地。
　　隨著經(jīng)濟的發(fā)展，上營村基礎設施日臻完善，家家戶戶達到了水通、路通、電通、電話通、電視信號通，適齡兒童的入學率達到100%，文明新村“六個一”建設工程已落實到位。
　　目前，上營村已建立救助扶持站1個，有房舍7間，其中廚房1間，餐廳2間，住室4間；幼兒園建在高山族學校院內(nèi)，已招收幼兒大、中、小班80余人；村醫(yī)療衛(wèi)生室現(xiàn)已正常開診收治病人；文化茶館的興建極大地豐富了村民們的文化生活。集鎮(zhèn)已實施了美化、硬化、亮化工程，安裝路燈350盞，鋪設下水管線2600多米，栽風景樹1500余株。
　　臺灣村的由來
　　在張村鎮(zhèn)的上營村，以豫53線公路為界，公路以東的上營自然村居住著周、蔡、黃、林四姓人家，有800余人；公路以西的下營自然村居住著陳、林兩姓人家，有300余人。他們都屬于高山族，約占上營行政村總?cè)丝诘?6％，因此被稱為“臺灣村”。在上營村，高山族居民祖祖輩輩流傳著這樣一個傳說：清康熙年間，民族英雄鄭成功部將率部由東南沿海北上至盧溝橋后，又奉命自此向東南一帶分兵屯墾。部隊里有五位來自臺灣阿里山區(qū)的高山族士兵，分別叫依那思羅、迪摩達奧、安篤斯旦、安達依魯、佚名，被安排在鄧州城區(qū)西北40里處屯墾。他們各娶當?shù)貪h族女子為妻，并分別更漢姓為陳、周、蔡、黃、林，從此過上了漁樵耕讀的平民生活。300年風雨滄桑，五姓后裔逐漸繁衍壯大，最終形成了今天的“臺灣村”。到了1997年，在村民陳堂三家發(fā)現(xiàn)了編纂于清同治6年的陳氏高山族家譜。隨后，周、林、黃、蔡四姓也先后找到了各自的家譜，家譜詳細記載了他們先祖由臺灣屯墾鄧州及其繁衍發(fā)展的歷史，這樣，傳說變成了史實，村民們高山族的身份也最終得到了確認。因此，上營村被稱為“臺灣村”，名副其實。
　　2002年，鄧州市、張村鎮(zhèn)兩級政府借陳氏高山族紀念其始祖依那思羅誕辰365周年之機，投資數(shù)百萬元，修建了集觀光旅游與農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)為一體的“阿里風情園”。“阿里風情園”共有臺灣村牌坊樓、臺灣閣、媽祖廟、高山始祖塑像等20余處勝跡。
　　
全國與上營村同名的有：